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州城西北角，王宅，桐院。

王三郎舒了一口气，弯着嘴角，躺在床上。

父亲晚饭后叫他去书房，吩咐他明日去西山寺看四郎。虽说父亲没有说将人接回来的话，可既是答应让他出门去见四郎，显然对四郎“不告而别”的怒气也消的差不多。

*

外九房，正房西屋。

王宁氏点了三支香，插在丈夫牌位前的香炉里，低声自语道：“族中长辈也好，宗房族长也罢，若是嗣孙人选是好的还罢，若是品性有瑕，我是无论如何也不会应的……”

第二十五章命硬妪收命硬孙（下）

翌日，送王宁氏去西山的，还是宗房长孙王珍。

他已经晓得此行是为道痴过继之事，思绪复杂莫名。在他看来，即便是庶子，也是自家血脉，哪里有几个男人愿意将儿子过继给旁人。

之所以如此，多是有苦衷。

十二房的苦衷，多半落在王杨氏身上，杨家可是京官。

这些想着，王珍不免对王青洪夫妇腹诽不已，对于道痴亦心生怜悯。

这般想着，他对王宁氏就越发客气，心里想着以后能看顾就多看顾外九房一把，雪中送炭总是比锦上添花要好。

晓得外九房只有一对老仆，一个看门，一个多半是会被王宁氏留在家中陪伴她孙女，王珍便安排两个健壮婆子随车，想的是上山时搀扶王宁氏。

不想老人家是个不爱求人的，从家里出来时，便拿了个手杖出来。

到了西山脚下，王宁氏没有用人搀扶，不气不喘地随着王珍上了山。

西山寺上，道痴已经听老和尚说了外九房的情景，对于王宁氏这个老太太，除了敬佩就只是敬佩。一个寒门寡妇，能教养儿孙两代成才，绝对不是一个普通的老妇人。

要知道，这个时候，读书人多不少，可真正能取得功名的人数并不多。

不过想着老人家从城里赶过来，路上还要耽搁些时间，道痴便先去后山担水去。

挑到第四担，虎头憨憨地过来，道：“客、来……叫……”

道痴明白，这是老和尚在叫自己过去。他擦了把脸，先回斋房换了身干净僧衣，才走到禅室外，道：“大师父……”

“进来！”老和尚扬声道。

道痴应声进了禅室，便见屋子里除了老和尚与王珍之外，还有个花甲之年的老妇人。

道痴只用眼角余光扫了一眼，便低眉顺眼地做乖巧状。

不得不说，他这副长相即便不是俊秀无双，可耐不住看着乖巧老实，难使人生厌。

王珍长子年岁同道痴差不多，想着这个从堂弟命运多蹇，忍不住眼中带了慈爱。

王宁氏心中也暗暗松了一口气，被指嗣子的不满消了几分，虽说不当以貌取人，可眉清目秀总比歪瓜裂枣要强。当看到道痴光溜溜的脑袋瓢，还有身上的僧衣，老人家的目光越发柔和。

人都有七情六欲，真正能做大心如止水的这世上又有几个？

若不是信奉佛祖，常伴佛经，她也未必能咬牙熬了下来。她是虔诚的佛门信徒，对于在寺里长大的道痴不由地就多几分好感。

道痴近前几步，对着老和尚做“合十礼”：“大师父。”

老和尚吩咐道：“还不见过这两位施主。”

道痴应声见礼，老和尚又指了指王宁氏道：“这位施主就是外九房的太孺人，有话要问你，你可如实作答。”

“是。”道痴应了一声，望向王宁氏，道“：“太孺人请问。”

见他瞳清目正，行动之间，只有安静祥和，没有少年人的淘气焦躁，王宁氏心中已经是八分肯了。毕竟国法族规所至，外九房总要选个嗣子的。

她沉默了一会儿，道：“开蒙了么？”

道痴点头道：“开蒙了。”

“都习过什么书？”王宁氏接着问道。

“三百千都学过，四书五经也粗读了。”道痴回道。

这下不仅王宁氏微露诧异，连王珍都忍不住多看了道痴两眼。

随即王珍明白过来，若是道痴真的不堪造就，祖父不会这般看重；若是堪堪造就，那有几分才气便也不稀奇，毕竟他父兄都是“神童”。他即便不能比肩，也当比常人多几分颖慧。

王宁氏诧异的是，道痴寄养在寺里，接触三百千这些蒙书还罢，竟然还能开始学四书五经这些儒家典籍。

她看着道痴，道痴回望着她，目光不避不闪。

王宁氏垂下眼帘，道：“若是我命你耕读传家，不得举业，你可愿意应否？”

听到这一句，老和尚与王珍都大感意外。这是什么道理，亲生儿孙逼着成才，过继的反而要拦着不让上进？

道痴没有立时应答，而是面露沉思，“思虑”了一会儿，方道：“我不能应，还请太孺人见谅。”

王宁氏皱眉道：“你既打小养在寺里，不过是粗读几本儒家典籍，功名心为何这般重？”说话之间，已经带了不喜。

道痴不卑不亢道：“不仕则不势。势者，适也。适之则生，逆之则危；得之则强，失之则弱。苟安亦是一世，却是不得大自在。”

王宁氏摇摇头，道：“这世上，有失便有得，举业固然体面，可读书哪里是那么容易的，熬心费血，成与不成也在两可之间。何不做早早放下，踏踏实实的过日子。”

这话中满是唏嘘、怅然。看来老人家心里后悔了。

毕竟外九房王青洲与王大郎父子两个的过世，都同科举有牵连。王青洲是死在进京赶考途中，王大郎则是死在乡试备考时。老太太心有忌惮，也是人之常情。

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