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第89章 释道安与鸠摩罗什传奇故事（第1页）

故事一：貌丑智高的和尚——释道安

话说在很久很久以前，常山扶柳这个地方，有个姓魏的孩子，叫释道安。他家原本是读书人家，可惜爹娘死得早，小小年纪就没了依靠，幸好他有个姓孔的表哥收留了他，把他养大。

这道安啊，打小就聪明得吓人。才七岁，读书看两遍就能一字不差地背下来！街坊邻居都啧啧称奇，说这孩子是文曲星下凡。可偏偏老天爷给了他聪明的脑袋，却没给他一副好相貌。他长得有点丑，甚至可以说是“甚陋”——就是特别不好看的意思。

到了十二岁，道安就出家当了和尚。进了寺庙，因为他长得丑，师父一开始也不怎么看重他，觉得他没啥前途，就让他干些粗活。道安也不争辩，默默地干了几年。

几年后的一天，道安终于鼓起勇气去找师父，说：“师父，我想读经书，您能给我一本吗？”师父心里嘀咕：“这丑小子，字认全了没？”随手就给了他一卷《辩意经》，这经书不算薄，有五千来字呢！大概是想难为他一下。

道安拿了经书，没在庙里读，而是揣着它下地干活去了。干累了，就在田埂上休息时拿出来看。太阳快下山了，他回到庙里，把经书还给师父，说：“师父，我看完了，能再给我一本别的经书吗？”

师父一听，有点不高兴了：“啥？昨天给你的经书，你今天就看完了？还想要新的？你糊弄我呢？”道安老老实实地回答：“师父，那本经书，我已经能背下来了。”

师父心里虽然有点惊讶，但还是不太信，嘴上没说什么。他又给了道安一卷更厚的《成具光明经》，这卷足足有一万多字！心想：“看你小子这回还吹牛不？”

道安还是老样子，揣着经书下地干活，休息时看。傍晚回来，又把经书还给师父。师父这回可认真了，他拿起经书，翻开一页，让道安当场背诵。结果道安一字不差，从头背到尾，连个磕巴都没打！师父这下彻底惊呆了，嘴巴张得老大，半天才合上，心里又是佩服又是惭愧：“哎呀，真是人不可貌相，海水不可斗量啊！我真是有眼不识泰山！”从此以后，师父对道安刮目相看，敬重有加，觉得他将来必成大器。后来给他受了正式的和尚戒律，也不再限制他，让他自由地出去游学，增长见识。

道安带着学问，一路游历，到了邺城（今河北临漳）。在那里，他遇到了当时非常有名的西域高僧佛图澄。道安被佛图澄的学问和德行深深折服，就拜在他门下学习。师徒相处得很好。

后来，后赵的石氏政权眼看就要大乱，天下不太平了。道安就带着他最得意的弟子慧远等四百多个和尚，渡过黄河，往南边去避难。有一天夜里赶路，偏偏遇上狂风暴雨，电闪雷鸣。他们借着闪电的光亮，深一脚浅一脚地往前走。走着走着，看到前面有户人家，大门里面竖着个拴马桩，桩子中间还挂着一个挺大的马兜，看样子能装一斛粮食。

道安就对弟子说：“去叫门，就说找‘林百升’。”

弟子们莫名其妙，但师父吩咐了，就照做，对着门喊：“林百升！林百升！”

屋里的人一听，吓了一跳！心想这黑灯瞎火、狂风暴雨的夜里，怎么有人知道我姓林？还知道我小名叫百升？这一定是神仙啊！赶紧毕恭毕敬地把门打开，把道安师徒热情地迎了进去，好吃好喝地招待。

等安顿下来，弟子们实在忍不住了，悄悄问师父：“师父，您怎么知道这家主人姓林，还叫百升啊？您认识他？”

道安笑了笑，指着门里的东西说：“你们看，门里有两个木头桩子，这不就是‘林’字吗？那个马兜，我看能装一百升粮食，所以叫‘百升’啊！”弟子们一听，恍然大悟，对师父的智慧佩服得五体投地。

后来，道安他们平安到达了襄阳（今湖北襄阳）。他在那里继续弘扬佛法，名声越来越大。当时襄阳有个非常有名的大才子，叫习凿齿，口才特别好，辩论起来像刀锋一样锐利，天下闻名。他早就听说过道安的大名，是个高僧。一听说道安到了襄阳，立刻就去拜访。

两人见面坐下，习凿齿想试试这位高僧的才思，就带着点挑战的意味，先开口说了一句：“四海习凿齿！”意思是：我习凿齿的名声，那可是传遍四海啊！

道安一听，微微一笑，不慌不忙地回应道：“弥天释道安！”意思是：我释道安的名号，那可是响彻云天！

这一问一答，对仗工整，气势非凡，简直是绝妙！在场的人无不拍案叫绝。从此，“四海习凿齿，弥天释道安”就成了流传千古的名对。

道安的名声，连北边前秦的皇帝苻坚都听说了。苻坚常常对人说：“襄阳有个释道安，那可是真正的国宝啊！是‘神器’！我一定要把他请来，让他辅佐我治理国家。”

后来，苻坚派大将苻丕率大军攻打襄阳。城破之后，道安和守将朱序一起被苻坚俘虏了。苻坚得到道安，非常高兴。他对宰相权翼说：“朕动用十万大军拿下襄阳，真正得到的宝贝，只有一个人半。”

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权翼问：“陛下，是哪一个人半呢？”

苻坚得意地说：“道安法师是一整块无价之宝！习凿齿嘛，算半个人才吧。”可见苻坚对道安是多么看重。

道安被迎请到长安后，住在着名的五重寺。那时候，苻坚已经平定了北方大部分地区，老百姓生活也富裕了。只有江南的东晋还没打下来，都城在建业（今南京）。苻坚心里总惦记着这事，跟大臣们聊天时，三句话不离平定江南。

苻坚的弟弟平阳公苻融，还有大臣石越、原绍等人，都拼命劝他，说现在打江南不是时候，风险太大。可苻坚像着了魔似的，根本听不进去。大臣们都知道苻坚特别信任和尊敬道安法师，就一起跑去求道安：“大师啊！皇上铁了心要打东南边，这关系着天下苍生的性命啊！您德高望重，能不能替百姓说句话，劝劝皇上？”

正好有一次，苻坚要去东边的皇家园林游玩，特意邀请道安同乘御辇。这可是天大的荣耀！宰相权翼赶紧劝谏：“陛下！按照礼法，天子出行，应该是侍中这样的大官陪乘。道安法师是出家人，剃了光头，怎么能坐在御辇上呢？这不合规矩啊！”

苻坚一听，脸立刻沉了下来，生气地说：“道安法师的德行，天下无人能比！朕觉得用整个天下来换他都不为过！坐个御辇算什么？还配不上他的德行呢！”随即命令权翼：“你，扶法师上车！”权翼不敢再说什么，赶紧照办。

坐在车上走了一会儿，苻坚心情不错，转头对道安说：“大师，朕打算带着您一起到江南的吴越之地去巡游一番！整顿好六军，像古代帝王那样去巡视疆土，登上会稽山，看看浩瀚的大海，那该多快活啊！”这话里的意思，就是要大举南征了。

道安一听，知道劝谏的时机到了，他诚恳地说：“陛下！您是顺应天命统治天下的明君，坐拥北方八州的富庶之地，居于中原而掌控四海。您应该像古代的圣王尧舜那样，清净无为，让百姓休养生息，国家自然就繁荣昌盛了。现在您想动用百万大军，去夺取那东南偏远之地。况且东南那地方，地势低洼，气候潮湿瘴疠，当年大禹去巡游过就停下了，舜帝去巡视结果病逝在那里，连秦始皇去了也没能回来。以贫道我这双凡眼来看，攻打江南实在不是明智之举啊！平阳公是您的亲弟弟，石越是朝廷重臣，他们都说不该打，您还不听。贫道我人微言轻，说的话您肯定更听不进去。只是承蒙陛下您厚待，我不得不把心里话掏出来给您听啊。”

苻坚听道安也反对，有点不高兴，反驳道：“朕去打江南，不是因为地盘不够大，也不是百姓治理不好。朕是想顺应天意，明白天下大势该归于统一！顺天时去巡视疆土，古代圣典上也有记载啊。照您这么说，难道古代的帝王都不该去巡视四方了吗？”

道安见苻坚还是不死心，退一步劝道：“陛下如果一定要御驾亲征，不如先到旧都洛阳去。在那里养精蓄锐，积蓄力量，同时向江南出檄文，讲明利害。如果东晋还是不肯归顺，那时再出兵讨伐也不迟啊！”

可惜，苻坚一心想做千古一帝，统一天下，根本听不进道安的金玉良言。他执意兵，任命弟弟苻融为前锋都督，率领二十五万精锐部队先行。他自己更是亲率六十万步兵骑兵，浩浩荡荡杀奔东晋。

结果大家都知道，苻坚的先锋部队在淝水之战的前哨战——洛涧之战和八公山一带被东晋名将谢玄、谢石指挥的北府兵打得大败！溃退的秦军把风声鹤唳、草木皆兵都当成了晋军，一路狂逃，苻坚自己也是单枪匹马狼狈逃回。结局正应了道安和众臣当初的预言。这就是历史上着名的“淝水之战”。

除了劝谏帝王，道安在佛法上的造诣也极深。他注释了很多佛经，但总担心自己理解得不够准确。有一次，他下大誓愿：“如果我注释的佛经道理没有太大偏差，希望能出现祥瑞的征兆给我看看。”

结果当天晚上，他就做了一个梦。梦里出现一位老和尚，头雪白，眉毛很长，慈眉善目地对他说：“道安啊，你注释的佛经，道理非常契合佛法真义。我因为功德还不够圆满，还不能进入涅盘，暂时住在西域修行。以后我会在冥冥之中帮助你、护持你通晓佛理。你可以常常准备些斋饭供养僧众。”道安醒来，觉得这梦很奇异，但一时也没明白是哪位圣者。

后来，过了很久，《十诵律》这部重要的佛教戒律传到中国，由道安的弟子慧远大师弘扬。慧远一看这部律的内容和描述，恍然大悟，对众人说：“我知道师父当年梦见的是谁了！那是宾头卢尊者啊！”。

到了前秦建元二十一年（公元年）正月二十七日，五重寺忽然来了个长相很普通、甚至有点丑陋的陌生和尚，想在寺里借宿一晚。寺里的房间都住满了，维那就把他暂时安置在讲经的“讲堂”里过夜。

那天晚上，正好是那位维那法师在大殿值夜。半夜时分，他无意中看到那个借宿的和尚，竟然身体像没有阻碍一样，从讲堂的窗户里飘进飘出！维那吓了一大跳，天一亮就赶紧跑去报告道安法师。

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道安一听，也大吃一惊，知道这绝非寻常僧人。他立刻起身，恭恭敬敬地去见那位奇僧，行礼问候，问道：“大师从何而来？有何指教？”

那奇僧平静地回答：“我特地为你而来。”

道安一听，连忙谦卑地说：“弟子自知罪业深重，恐怕难以得到度脱和解脱。”

奇僧却说：“不，你完全可以得到度脱。”

道安心中一动，鼓起勇气问：“那…弟子来世会往生何处呢？”奇僧没有直接回答，只是抬起手，朝着天空的西北方向轻轻一拨。说来也怪，天空的云层仿佛被一只无形的手拨开，道安顺着望去，清晰地看到了无比美妙、殊胜庄严的兜率天宫景象！

到了这年二月八日），道安法师突然召集寺里所有僧众，平静地宣布：“我要走了。”当天，他像往常一样用过斋饭，没有任何病痛，就安详地圆寂了。寺众将他葬在长安城内的五级寺中。这一年，正是东晋太元元年（公元年）。一代高僧，就此谢幕。

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