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第54章 少年平顺（第1页）

崔题自幼喜欢看杂书，旁收杂学，诡秘猎奇，反而是传统经子史集，他颇烦义理枯燥。

然而父亲和祖父总逼着他学习孔孟之道，越是如此，他越是离经叛道。

他曾把孔孟注疏的书皮撕了，贴在传奇孤本上，带去学堂，父子在台上讲课，他摇头晃脑地假装诵读诗文，实则津津有味地观看杂书。

如此行径，夫子竟然两年后才现，因为他有一颗好脑子，每每学堂考较学问，他总能出于人上，且对答如流。

事后学堂告至崔父跟前，崔父罚他跪祠堂，戒尺打掌，他语出惊人道：“我只凭他人五分巧劲便能考学第一，剩余五分精力为何不能看杂书？”

崔父觉得他狂妄，便当场考较他功课，果然对答如流，而且时有鞭辟入里、不似常规的解答，崔父问他从哪出听来的这些见解。

他说：“书看得多了，自然而然领悟！”

崔父便断定此子领悟力非凡，常人不能比，从此不再拘着他。

彼时的崔题才七岁。果然，等到他十岁之时，便做出名动朝野的文章《炭翁赋》。

他的赋并非凭借韵律优美、属对工整而出名，而是其中的政治见解。

“泥指如钩弯炭重，眼枯似沙刻沟深……”

小小年纪的他，对疾苦百姓便观察入微，报以同情，对大是大非，国朝的制度便已经有自己的看法。

可能也得益于他自幼便跟随崔父转徙赴任各州郡，见识民生疾苦的关系。

崔题出生之时，祖父已拜相，更是三朝老臣，二十年的相。

因为朝中有“避亲”的规矩，即同一门户中一旦有人位列宰执，或官拜两府，其他亲属，乃至女眷的亲属皆要退出中枢，甚至不能在京城任职。

也正是因为祖父的关系，崔父即便政绩突出，一生也基本上都在州郡辗转，做了许多年的通判、知州、转运使等等。

崔题也跟着父亲从北到南，从东到西，不论江南塞外，富饶贫瘠、战乱安宁之地皆体察了一遍，了解全国各地风物。

《炭翁赋》一出，京城有人举荐他应召童子试。

童子试即十四岁以下神童少年可参加的科举，在集英殿进行，也是陛下亲临科举，如若御试通过，即可授予同进士出身，入馆阁或翰林院为官精进学问，同时陪伴太子或随侍御前，年长之后一样可外放就州郡实权差遣。

朝中也有宰执曾为童子试出身，可谓前途无量。

不过此辟举却遭到了崔题祖父的推拒，祖父认为他年幼，不可光芒太盛，便还是让他按常规之路读书科举。

只是因为《炭翁赋》的关系，陛下还是把他召进东宫，以充太子伴读，而后，崔题与太子，两个总角之交的少年，便成为一生的挚友。

可即便祖父怎么防范，崔题神童的名声还是过于响亮，当然也有僚吏意图攀附崔题祖父而刻意附庸的缘故，崔题耳边全是溢美之词，不论他到了何处，逢人便受夸赞讨好。

他渐而也养成挑剔倨傲的性子，要把他的吃穿用度全换了，他不追求金贵，只求一个雅字，就连身旁的奴仆，也要挑机灵讨巧，长相标志的，很是把府中上下折腾了一番。

祖父见此，十分忧虑，及时规正了他的行径，又担心他沉溺于虚假幻景而认不清自己，便请示陛下，允许崔题每一年中有几个月随父亲就州郡，远离京城。

十三四岁的崔题便已经展现出理政办案能力了，当时父亲所管辖的州郡，有佃农报官，指控本地李姓豪绅的公子打残了他的手，可因为朝廷有允许捐铜抵罪的条例，加之豪绅打通人脉干扰案件审理，此案硬是从上一任官员拖到崔题父亲赴任。

崔题陪同父亲审理，提了一策震惊所有人，他道：“既然佃农认为李公子捐铜乃捐与朝廷，他并未得到公正与赔偿，而对方便已消罪，实在委屈，便让佃农把李公子手臂也打残，以罪抵罪，不就公正了。”

李公子百般叫屈，他已经捐了铜，怎么还要被打残，岂有此理？

然而崔题一句话竟把他堵得哑口无言：“谁让你打伤人在先？”

又有一案子，三名七八岁小童井边玩耍，其中两人做戏，失手把其中一名小童推入井中溺死了。

时人认为孩童太小，许悔过机会，不宜判罪，崔题却询问两小童：“如若河边风急浪高，可还捉蚌否？”

两小童答：“不捉。”

崔题便呵斥道：“既已知水深凶险，却还做戏把同伴推入井中，实乃性恶使然，当诛！”

父亲见他脾性乖张激烈，事后训斥他。

崔题却说：“法度如尺，若随意开恩抵罪，刻度失准，可还能度量公正？”

崔父批评道：“峣峣者易折，以暴制暴滋生暴力，你这般乖张行事，迟早吃大亏！”

谁知，十三四岁时父亲的批语，竟一语成谶了。

崔题十六岁之时，正逢大比之年，他回京待考，本来只是小小试水，不曾想一举登科，还高中榜，一甲第七名。

别人寒窗苦读几十年，千军万马过独木桥，屡战屡败的科举试第，他居然轻轻松松通过。

此时他的名气更传至全国，披红跨马游街那日，京都万人空巷，人人争睹十六岁少年进士，文章俯拾的神童才子，仪容俊美类潘安的百年难见谪仙少年的英姿。

之后，他的仕途也十分顺利，先入秘书省深造，又外放做地方官几年，而后，他祖父以“太师”之位致仕，解除了“避亲”的限制，从此，再也没有人能阻挡他的崛起之路。

至于他的新政启蒙之路，也是与国子监的同窗友人杨珙，一起游历应天书院，碰到了前朝革新大臣——先帝时期推行新政的永熙四君子之一——如今被贬后就任应天书院博士的文祎先生，受他的启蒙，才埋下了种子。

加之他本就是离经叛道的性子，又自恃非凡，不安于现状，想要做出一桩万利国民，且异于常人的大事业，才走上了艰难革新的证道之路。

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