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天降
如果一个一直抱着【祭神如神在】的人的人,见到活神,会是什麽态度?
当然是你的状态。
盯着坐在王座上的四臂两面鬼神发愣。不愧是真正开啓了诅咒时代的地上活神,被作为丰産的神灵供奉,即使是吃人也没有任何人有办法,只能等待他自己老死的生物吗?连天元都只能说是他的後来者而已。你知道大概是被拉进了虎杖的灵魂空间里,直面了这位当年的,存在者。【无为转生】是作用于□□的灵魂术式,而祂显然不允许自己的容器接受这样的改造。
“就是你的先祖,当年切下了本座的手指吗?”他支着下巴。
“是。”惜字如金的回答。
“那你可以死了。”他只是摇摇一个手势。
“还想下跪的。”你在意识中流过这样的概念,“但是发现下跪也没有用啊。”
那是绝对的斩切意志,当事人只是在向周围的一切下达这样的命令,无法逃脱,无法离去。
你感觉自己在无法抗拒的斩切意志中要碎了,这种时候确实是非常痛苦。原来凡人直面大日如来,是这样的吗,那很有意思。
然而你还是活下来了,虎杖悠仁救了你,他及时把你的灵魂推出了与宿傩共存的灵魂空间,于是你回到了自己的身体里,只是精神恍惚了一下,处在连续不断地嗡嗡的耳鸣声中,像有人在你耳边敲了一声大锣。
“这下好了。”你喃喃,“治不好丶没救了,等死吧。”现在你被悠仁救了一命,即使是杀了他的决定,也不再可能做出了。
于是事情的结局变成了,夏油杰在给你打抹茶,你坐在和室的垫子上,很认真的捧着碗喝,面前摆着海苔味的仙贝煎饼。你们培养出来的盘星教高层顶替了一部分咒术世界的高层,宪纪接手了加茂家的家主,从此可以随意的和母亲见面,未来可能也会成为咒术世界行政事务真正的中流砥柱。而你捏出的那个世界观和义理,即使对于咒术师来说也是相当容易接受的,更别说咒术高专本来就是以宗教法人的方式登记存在,而用这种爱信不信式的阐释性世界观,也确实能安抚普通人的情绪。
嘛,不被随机恶性事件凌驾到头,当然是不会信世界的本质是充满黑暗的,现世是五浊恶世。
你只希望这个世界上的咒灵能少一点,这样作为拥有能观察特意现象并且祛除它的咒术师,也不会那麽辛苦。
但作为纯粹恶意意义,视死如归肆意妄为的鬼,两面四臂宿傩,你确实没有任何办法。
“先别说那孩子能压制的住宿傩的灵魂。”他安慰你,“悟说其实吞到二十指应该也没什麽问题。”大概是打得过的意思,这家夥天天那麽自信过头真得不会有一天出事吗。哦,毕竟是已经联合眼前人把咒术世界的讨厌烂橘子高层都杀掉了,这下真是天上地下,唯我独尊了,而你们是舍利弗丶须菩提丶文殊师利丶观世音这样的角色。
“啊,他是最强嘛。”你这麽回答,“虽然我很讨厌电车难题。”
“那个四个人还是一个人的扳道岔问题是吗。”他皱了皱好看的眉毛,耳垂上的黑色耳钉在发光,“我是觉得无所谓,都是猴子。”
“啊,我会掰下道岔让火车只去压一个人,然後。”你捧着黑陶茶碗,“找出那个把人绑在铁道上的人,不死不休。”这是很简单的事情,这看似是一个关于道德的哲学问题,但是一开始设计出来的,把人命的价值放在天平上作为尺码,来满足智力游戏私欲的人,显然更加可耻。
他笑,把茶筅从黑色茶碗里提起来,观赏里面丰富的泡沫,“总会有办法的吧,只是需要等待。”
“反正不关我的事了。”你把茶碗放下,绕过面前的茶席,跑过去扑到夏油杰身上捏他的半丸子头,“我尽力了,那麽以後也不会有後悔的事。”
他把茶碗放到一边,揽住你腰,然後还是像往常那样,揉了揉你後脑的头发。
“呐。”你扒着他直缀的前襟,“我们把宿傩也列入崇拜对象怎麽样。”就像千年前人做的一样吧,把极恶咒术师丶鬼当成天神来崇拜,“反正对于他来说,我们都是猴子,我们可以把祂作为黑暗过去世之神。”
“怎麽感觉你也不是很喜欢普通人的样子。”他笑起来。
“因为我并不喜欢自己身上极恶一面。”你如是回答他,“我只是和它共处着罢了。”
所以後来发生了什麽?
过了一阵吧,有个被伏黑惠救下来的小女孩,叫来栖华,身上苏醒了一张嘴,声称自己是天使,要追捕堕天。
所以你们就把她带到了虎杖悠仁面前,有专业人士出手,剩下的自然不用你们操心。
“同样是消除一切术式的术式。”悟如此评价,“小光还是逊色了一点啊。”
“对啊。”你回答他,“我很弱的。”
所以就是这样了吧,没有正义的夥伴,也没有非正义的夥伴,你们只是成为了日本咒术世界新的统治阶级,以半公开的宗教法人的方式活动着。咒术师和普通人社会之间的隔阂正在隐秘得消融,高专甚至开始在盘星教衆中引入普通人老师来教授文化课程。愿意相信咒灵存在的普通人,就相信,不愿意相信咒灵存在的普通人,自然也可以不信。
只是,不愿意相信咒灵存在的普通人,恐怕没有办法得到天元大人的保佑了。
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