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第135章（第1页）

有人说：“华东水利大学毕业，一听就是学怎么治水的，这大学教的东西也太神奇了……”

旁人奇怪：“他们大学专业那么多呢，连治沙都教，你忘了那个水保专业了吗？”

那人点头又摇头：“毕竟是治水啊……”

无论是那个时空，华夏文明的他们都是是农耕文化圈的，吃饭就是所有人都第一等重要的大事，耕作更是重中之重。

而最影响耕作和日常生活的，无疑就是水。

擅长治水、治水帮助民众的人物，每一个几乎都是被当地人所铭记的，大禹、李冰、郑国、马臻、苏轼……

但他们都不是平民，生下来就是可以享有教育资源的。

可后世里，这么重要的治水知识，只要你能通过高考考上大学，也是可以学习到的，怎么培育良种的方法也是一样。

无论是之前的袁先生、李先生、还是这些在三峡上工作的人，他们都是出身普通，靠着学习和努力做出一番真正的事业的人。

也有人感叹，这后世一毕业，学习到了专业的知识，就能给分配到和专业相关的地方，四十多年治水，黑白照片的青年到彩色照片的老年，一直都围着长江，完全不会蹉跎浪费时间，这才是人尽其才。

正德年间的京城王家，王华看着天上的郑守仁，在看看自己家这么多年都性子没怎么变化的大儿子，老父亲啧了一声，头一次有了不满。

王守仁没对父亲的眼神有什么意见。

同样叫守仁，天幕上的后人从年轻到年迈都在和水利打交道，干的事情也是轰轰烈烈、利国利民；考中个进士在京城做官他比起来，简直就是浪费时间。

他低下头，思索要不要去找皇帝把自己外放去地方算了，和每个人都各司其职，做真正有意义又重要事情的后人比起来，整天呆在京城做的事情，他是真觉得没什么意义……

生产力高些的朝代还好一些，秦汉和战乱不断的三国时期，食不果腹还朝夕不保的普通平民们，看着看着天幕上那些带着帽子，挑着担挖着土的平民，在想他们为什么那么有劲。

连坐在草垛边休息的老妇们，一脸疲劳之态，也是喝了水就去干活。

明明没有官差监督他们干活啊……

三峡纪录片下

[一位头发花白，眼睛却明亮的老人是三峡工程展览馆的讲解员，也是曾经修建大坝的工人之一，他带着游客，带着镜头，条理清晰地讲出过去的故事，讲清楚三峡大坝的功能和意义……]

看着三峡工程展览馆讲解员带着游客们讲解工程，一直在疑惑这样工程怎么建设的人也终于了解清楚了，还是科技。

前面还是乡亲们在挖土挑担，后面就又上了各种不用人那么劳累的工具。

“这个80式推土机，又能跑，又能运，自身也很巨大，让他能动起来，该需要多大的能量啊……”

“能装那么重的石土，这个推土机也不可能是木头做的，如果是铜或者铁，那需要的矿石……”

匠人们讨论着那些神奇的工具，好奇他们的构造、原理和材料，而普通人也在好奇这位讲解员的故事。

“这讲解员也是修大坝的普通工人，他看上去可以一点不像是修河工啊。”

“这精神头，能开着那样的大家伙修河工，换我也想试试。”

“那样大的家伙，冯老三你可别一上去就吓得腿软了。”

“腿软也要上去摸摸再说，换你你不想啊？”

大家七嘴八舌的议论着，却有一个汉子在叹气。

有人问他叹气什么，那汉子道：“我开心他们去修这样的堤坝，老了还这样有精神。”

原本还对着天幕一起讨论的乡里乡亲们不说话了。

他们都是定期要自带干粮服徭役的，干过的活那都是从天亮到天黑，一个万一身体伤着了或者死了的都有可能，能活着回来什么事都没有就足够庆幸了。

像上面的老人一样，想起来都是与有荣焉的自豪与怀念？

屁！

只有劫后余生的庆幸和半点不想不想回忆的辛劳。

王阳明也在疑惑，人要素位而行，这个讲解员也只是一个普通人，修筑大坝的工人一员，为什么说他们那时候讲究‘奉献精神’。

作为一个从小学习儒家经典的士大夫一员，他能理解这个奉献精神是什么意思，但他也清楚，这种思想不应当是生活都困难的人应该去讲究的。

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，回忆和影像资料里，几十年前也很艰难的他们，按理来说不应该是会在意这方面……

咸阳宫的墨家子弟齐齐对视，大家不说话，也能明白彼此的意义。

这种奉献精神，和他们的‘兼爱’，‘爱人若爱其身’内核是接近的，无论强弱、贫富、贵贱，所有人都把彼此当做家人一样去爱，去付出。

“我虽然讨厌儒家和法家，但他们对人性的说法也一直让我困惑。”穿着草鞋的墨家长者看着天幕，双眼迸发光彩，“现在看到后世，可见人性也同样可以改变的。”

弟子们点头：“师叔，果然，还是要让大家都先能吃饱饭，在读书明理，只有摆脱了朝不保夕的生活，大家才会有时间、有能力去爱他人。”

“没错，等今天白天的天幕结束，我们继续去看纸浆，再一起研究那个播种机和割麦机，就算先做不出来能动的，也可以做能让人干活更轻快的！农家人没来，我们墨家人也可以研究怎么给粮食杂交育种！”

定好了前进方向，原本只是想避免学派传承消亡而来咸阳的墨家，突然就更有了发扬学派的动力。

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