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当地站点的负责人，黑炭一样的本地小伙子，满脸愁容地向谢听寒汇报：“他们、他们想干，特别想干，但是部落的长老不同意。”

“为什么？”谢听寒问。

“因为钱。”

小伙子指了指那群年轻人，“按照我们的规定，薪水是周结，直接打到骑手的个人账户或者手机钱包里。这笔钱，完全属于他们自己。”

“但是以前，他们给那些外国人——也就是那个什么科洛弗家族——去伐木的时候，工钱是直接结算给部落长老的。”

“长老拿了大头，剩下一点才分给这些年轻人。”小伙子撇撇嘴，“其实就是被那些老家伙拿去买酒、买金饰，修自己的大屋了。”

这就是最原始的人身依附，谢听寒很清楚。

科洛弗家族需要廉价、听话、且便于管理的劳动力。通过贿赂部落长老，这批连基本人身权利概念都没有的人，就能为他们卖命，哪怕搞出人命，随便赔点钱给长老就行了。

而部落长老为了维护自己的权威和利益，自然乐得把这些年轻人卖给科洛弗家族。

可是现在，“胖达物流”的出现，打破了这个平衡。

一部廉价智能手机，一辆电摩，加上透明的薪资结算系统。年轻人发现，原来自己每天跑几百公里送快递赚的钱，不仅比在山里砍树多，而且是完全属于自己的！

他们可以用这些钱买新衣服，去镇上喝酒，甚至攒钱去大城市。

这是自由的味道。

一旦尝过自由的滋味，谁还愿意回去当牛做马？

“最近一个月，”负责人继续说道，“从山里跑出来要当骑手的小伙子越来越多。我们这里的运力溢出了。但是，部落那边开始闹了。听说昨天有个小伙子因为这事，被他那个当长老的叔叔揍了一顿。”

“而且，科洛弗那边的锯木厂停工了一半，因为没人去了。”

谢听寒站在车边，看着不远处那座隐没在雾气中的山林，和山脚下锯木厂。

巨大的锯木厂烟囱不再冒烟，堆积如山的圆木无人搬运。

然而就在她的身后，简陋的物流站点里，电子订单的提示音此起彼伏，年轻人们骑上摩托车，像是黄色的工蜂一样冲向四面八方。

“谢，这事有点棘手。”

卡洛琳摘下墨镜，罕见地严肃起来，“和部落打交道是最麻烦的，他们固执己见，且在利益链条形成的情况下，我们很难说动他们倒向胖达。”

谢听寒没说话，她从口袋里掏出一个笔记本，那是她随身携带的记事本。

她打开笔帽，在上面写下了一行字：

【传统结构的经济解体与个体意识的觉醒：技术，一种解放工具。】

写完，她合上本子，转过头，看着忧心忡忡的众人，忽然笑了。

“他们不会善罢甘休？”

谢听寒轻声说道，“正好，我也没打算善罢甘休。”

三天后。

视频接通的时候，哈里森教授正在喝下午茶。她推了推老花镜，看着屏幕里神采奕奕的学生。

“……你想把这写成论文？”

“是的，教授。”

谢听寒拿着笔，“我在现场观察到的现象很有趣。技术下沉不仅仅带来了效率，更带来了一种，嗯，我称之为‘世俗化的解放’。”

“部落制度依靠对资源的垄断来控制人口。但移动支付和O2O平台，直接绕过了这个垄断层级，把资源——也就是钱，点对点地输送到了个体手中。”

“这种经济基础的改变，必然会导致上层建筑—也就是部落权威的崩塌。”

哈里森教授放下了茶杯，若有所思地点点头：“视角很经典。但是，谢，你得注意，这种‘进步’往往伴随着血腥的冲突，旧势力不会甘心退出历史舞台。”

“我现在就面临这个冲突。当地的伐木业巨头——也就是旧势力的盟友，可能会对我们动手。而部落长老们也在煽动情绪，说我们在破坏传统，甚至说手机是魔鬼的信物。”

“你想怎么做？”教授问。

“目前，我还不想硬碰硬，能和平解决当然最好。如果硬来，现在那些年轻人或许支持我们，但转过头，血浓于水，万一他们又觉得我们也是剥削者，容易留下后患。”

谢听寒慢条斯理地说出了自己的计划：“我在想……如果我们不能消灭传统，能不能‘改造’传统？或者说，给那些想要维护利益的人，换一种更体面、也更符合现代规则的获利方式？”

“既然矛盾的核心是利益分配。那如果我把这种‘人头税’变成现代、合法的‘劳务派遣中介服务费’呢？”

屏幕那头，哈里森教授脸上的皱纹都舒展开了：“你很有想法，孩子。这不就是‘梅菲斯特的契约’吗？用魔鬼的诱惑来达成上帝的目的。”

“不过，”老太太狡黠地眨眨眼，“作为你的导师，我得提醒你。写论文的时候要注意学术规范，别把你那些不太光彩的商业手段写得太详细，虽然我很欣赏。”

谢听寒也笑了，彬彬有礼地回应：“请放心，教授。学术永远是纯洁的。”

作者有话说:

晚上还有更

第85章

西部山区的热浪比阮市更粘稠，暴晒的阳光下，这里的红土都带着铁锈味的烟尘。

也正是，这个位于西部边缘的小城，不仅是地理上的交通枢纽，也是文明与原始规则的角斗场。

一间由旧烟厂改造的谈判室里，空气浑浊，几十个烟头在烟灰缸里堆成小山。破吊扇在头顶摇摇晃晃地旋转，仿佛在给现场的争论伴奏。

谢听寒坐在长桌的一端，神色平静，与对面那些面红耳赤、拍桌子瞪眼的部落长老形成了鲜明对比。

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