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曹操在活着的时候并未曾称帝,而这一篇本纪则是在他活着的时候就写下来了的。
由此可见那位司马氏族人对曹操的恨意。
后世中,曹氏族人会对此事十分羞耻的原因并非是先祖好人妇这一口,而是因为汉书中的记载,将曹操描绘成了一个依靠着蔡氏一介妇人才得到荆州的“奸夫”形象。
这才是曹氏族人无法忍受的原因。
而观汉纪中的记载则是比较简单,但却与汉书中的记载明显相反,在观汉纪的记载中,曹操的形象显得更为“光明正大”。
他的记载如下。
“承泰四年冬,刘荆州病重,邀丞相于荆州会。”
“时长安伪相刘备者密谋荆州已久,不愿大汉一统,因此暗中前行。”
“承泰四年冬,刘荆州逝,其病逝之前,妻子荆州尽托于丞相,时丞相慨然曰:天下英雄者,刘荆州当为其一。其为汉室宗亲,护佑荆州之地多年,临终更托付于吾,吾怎能愧对?”
“因此,尽心竭力。”
“时伪相刘备密谋与刘表之子“刘琦”夺荆州。”
“刘琦者,刘荆州长子也。”
“然,其虽为长子,却不得刘荆州之喜,其母早亡,故心情孤僻。”
“刘荆州亡故,任次子刘琮为荆州州牧,将其托于丞相。刘琦心中妒火而生,谋与刘备者夺荆州故地。”
前面的描写在尽力给曹操描绘一个“仁德”的形象,而后面则是用了些许“春秋笔法”。
“承泰四年冬,腊月三十,夜。”
“刘琮为人所骗,欲杀丞相。”
“丞相不忍愧对刘表,则掩面而走。”
这是在观汉纪中关于这一段历史的所有记载,仅仅是“为人所骗,欲杀丞相”这八个字,将一切道尽。
当曹氏与刘氏争论不休,到了白热化,甚至要拼一个你死我活的时候,有人出来当和事佬了。
关中秦氏、以及上党赵氏、陇中李氏都出来打圆场,大家都是传承多年的世家,何必如此?既然对历史有不认可之处,那么去找一个绝对公正的人不就行了?
于是,祖上阔过的这一群人便前去找官渡陈氏了。
他们寄托于陈氏中能够找到佐证对方的“史料”才是假的证明,想要为此洗清自己身上的脏污。
事实证明,陈氏中的确有证据。
但.这个证据让曹氏和刘氏都不那么的满意,当然了,更加不满意的是刘氏的人。
因为“史记·汉书”的记载证明了曹操的确算是一个枭雄。
当时,陈氏家主听到众多世家家主找自己的原因的时候其实是哭笑不得的,陈氏已经不理世事许多年了,这群人当真是太闲了。
但因为他也十分好奇此事的缘故,于是便答应了前往“拙身楼”中寻找一下,看看是否有相关的证据。
拙身楼中的书籍实在是太多了,而且有一些是传承了几千年的孤本,所以许多并没有电子化。
他们寻找了很长时间,终于寻找到了一本名为“汉书”的史书。
在看到这本书的时候刘氏的人十分兴奋,因为他们以为这本“汉书”与他们的“汉书”是一样的。
曹氏的人则是梗着脖子说万一是后世流传的版本有所修改呢?
于是翻开了这本“汉书”。
也正是因为这个举动,华夏的历史界关于“三国”这一时期的历史才彻底的修正了过来。
因为这是一本“大虞”朝代的第一位史官所留下的史书,也因为这本汉书与之前那本“汉书”的记载不同,他大概更加“公正”,没有神话哪一方。
曹操也好、刘备也罢,那段历史中的所有人物好像都更加鲜活了。
这本“汉书”中的记载如下。
“承泰四年冬,安国王与刘表谋,乃为择明君之主。”
“是时,刘表去信于长安,暗中纵蔡氏大族去信琅琊。”
“承泰四年冬,腊月。二者皆至,于荆州宴。”
“备推辞荆州不言,欲令刘表长子即位,刘表欣然而愿。”
“然则表之妻蔡氏怒,其有子名“琮”,欲令琮即位之,因此与操谋。”
“承泰四年冬,腊月,刘表病逝。”
“其中阴私,或为蔡氏所毒之。”
“时,备见事不可谋,携琦而走。”
“其留于荆州城外,欲观操后事之变,然则冬腊月三十,荆州城内外大火焚之,操奔走而逃。”
“乃至大火而灭,琮于城见备,言,曹贼辱其母,其不可忍,故纵火杀之。”
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