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第186章 地府尸魍身外化身（第4页）

此间本就是蛮荒之中，周边早已无人，纵是有人，也只会当做一场天火而不会多想。

期间，宋延逐渐缩小献祭阵范围，而外围则又很快生出了新的树木，到来了新的小兽。

他所毁灭的树林只是这片浩大树林中的一块儿，如今已开始焕发新的生机，但却只是普通的生机，而非古老木兽树人。

此时，婆须沙华漆黑的树苗上已然生出了分支，其日产的地府之气比之前半个月还多，然而都困在献祭之阵中并未溢出。

宋延《自在天魔图》上的白衣仙人也产生了变化：那空白的瞳孔已然完善，变成了一双虽然闭着，却已完整的眼睛。

这一双眼睛宋延倾尽全力，可以微微睁开一条缝隙，其力量他大抵也明白：淫邪！

这是一双“领悟了淫邪真谛的魔僧眼睛”。

僧人戒诳语，杀生，淫邪，魔僧却偏偏相反。

而天魔之中，同类相食，固然是一条路；另一条路，却是献祭生命，从而自行演化。

这淫邪魔僧并不比杀生魔僧，或是诳语魔僧要强，但三者叠加在一起，却会在整体的力量的上产生提升。

杀生能增强身体力量，诳语能扩大人心裂缝，而淫邪……则能撬开人心心防，使得原本没有裂缝的心产生裂缝，这可谓是一环套一环。

到了此时，宋延也有几分恍然。

‘可以说，每一个修玄界，都是天魔的掠食场，等到黑暗天灾时代真正到来，还要更加糟糕。’

‘若说黑暗天灾时代，凡人会被天灾兽和地府之气产生的鬼怪搞死，那……修士则会被天魔针对。’

‘天魔倒是不会针对普通人献祭，因为毫无意义，只有强大精纯的生命能量才会促进其完成进化。’

身在这个新时代的转折点处，宋延已经通过了自身体验和正常逻辑推导，慢慢了解了这时代的特征：

这时代初期……

凡人与普通修士要躲天灾兽；后期，如果天地没撑下来，则要躲地府之气，反正要么死前面，要么死后面。

强大修士，则是初期被天魔悄悄摸摸献祭；后期被天魔到处追杀献祭。而天魔吃干抹净后，则会褪去本世界的皮囊，一跃重入苦海，随波逐流去下一个世界，通过献祭重新降临，再通过吞噬进一步提升。

不过在这些都还只是他的猜测，毕竟他如今还在小小的一级修玄区域里，在这片天地，还有二级，三级，乃至天地本身的四级存在。

他虽然在眼前所见的世界里属于强者，但如果放到更大的世界则根本不算什么、他还没资格去准确预测未来走向，只能凭借这井底之蛙的惊鸿一瞥，做出点小小的预测，以给自己个方向。

更何况，“九子魔母”还在到处找他。

别人不知道他的底细，“九子魔母”却通过最早的诳语魔僧知道了。

天魔无魂，只是念头因果，而他……却有魂。

简而言之，他……是最好的寄生体。

啪嗒……

一簇雪花从婆娑沙华的枝头跌落，露出漆黑的枝身，远胜之前浓度的地府之气正从枝干中溢出，化作流转于阴府献祭阵的缕缕黑色。

宋延看着这地府之气，略作思索，再度取出杀生魔僧的古紫府境尸身，默道：‘以婆须沙华，眼前尸身，以及残缺模拟态的《地府尸魍炼尸秘术》为目标，炼制地府尸魍。’

【第一年，你隐约明白了《地府尸魍炼尸秘术》，说来不复杂，依然是厝葬之术的延伸应用。从前你在傀儡宗得到《厝葬炼尸术》，那术主张尸体汲取风水中玄气，以特殊药草进行调理。而尸魍作为更高级的炼尸，则需要汲取足量地府之气，但其作为神婴层次的尸体，对于地府之气浓度、和产生速度是有最低要求的，而如今你的婆须沙华所提供的地府之气已经勉强达到炼制尸魍的最低要求】

顿时间，宋延面板上的“《地府尸魍炼尸秘术》（极度残缺）（模拟态）”变成了“《地府尸魍炼尸秘术》（未入门）”。

宋延继续推演，变异。

耗费大量寿元，经过两次推演，完美变异后，《地府尸魍炼尸秘术》变成了《身外尸魍炼尸秘术》。

“地府尸魍”无有神智，无有神魂，只会下意识地追逐生命，杀戮生命，这样的东西纵然宋延炼化出来，那怕是第一时间就会反噬宋延，拎着刀追着宋延杀，以宋延现在的力量还真打不过状态完好的地府尸魍。

而能够使得“地府尸魍”被控制住，已是不可能之事，更何况使“地府尸魍”成为“身外化身”，那更纯属扯淡。

只不过，婆须沙华的存在，使得一切拥有了可能。

“《身外尸魍炼尸秘术》”中所需的核心之物，则是“从被你炼化的婆须沙华之上采摘下的一片枝干”。

婆须沙华对于地府之气有着难以想象的亲和。

你掌控不了地府尸魍，但婆须沙华却有着潜力。

所以，你可以通过婆须沙华的枝干，彻底掌控地府尸魍，使其成为你的身外化身。可同理，如果有人发现了其中秘密，击碎了藏在地府尸魍中的婆须沙华枝干，那地府尸魍就会彻底失控。

在了解到可以成功炼制地府尸魍，而且还能形成身外化身后，宋延心中顿时开心起来。

“身外化身”这东西，他自“百相神御”后，就没能入手“新货”，算是断了，可没想到这次居然能延续上。

于是，他说做就做，直接将杀生魔僧尸体放在阴府献祭阵中。

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