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第一千一百五十四章开天斧（第2页）

&esp;&esp;荀易因为青帝的关系，加上从小的人生经历，对生命的价值很看重。

&esp;&esp;青帝本就执掌天下众生的生命之源，以博爱的胸襟关爱三界众生。在如今天庭必胜的情况下，他更希望用策略分化异域，慢慢崩溃万神山，在己方损失降低到极限的情况下吞并完整的异域，确保天庭军队的生命安全。

&esp;&esp;可烈武上帝作为杀伐之主，显然更希望能凭借自己的手段真刀实枪拿下异域。那样一来，烈武上帝凭此大功，至少能坐稳上帝之位。哪怕太平年间，战事减少，他作为天庭上帝的气运也不会衰退。

&esp;&esp;天庭现在的策略以谋略为主，分化离间，显然不符合烈武上帝的道路。因此，上帝马上调动大军，意图打破万神山的防御，向诸神证明武神一系的战略，并且吸引诸神加入这次征战。不然接下来，天庭一脉投入的战力会年年减少。烈武上帝的话语权也会削弱。

&esp;&esp;理解归理解，但荀易并不赞同烈武上帝的作法。很可笑的是，一直以来跟荀易不对付的文华上帝，在针对异域的策略上反而和荀易理念相通。二人曾一并劝谏龙相帝，让他暂时保持中立，不要御驾亲征。

&esp;&esp;所以说，五位上帝象征五种截然不同的人格，也是三界众生的五种不同诉求。时而合作，时而对立，这才是宇宙演变的规律。

&esp;&esp;天帝正是要聆听各种声音，以五帝为辅佐，来运转三界天道。

&esp;&esp;目前，龙相帝作为以战争起家的天帝，从本心讲，他很支持烈武上帝的想法。只是宙光上帝和文华上帝根据目前两界情况，模拟估算出一份伤亡报表。面对天庭诸神的巨额伤亡，天帝不得不谨慎考虑。

&esp;&esp;烈武上帝的亲征胜负，正关系着龙相帝会不会继续倾向战争，天庭会不会对两界战事进行更大程度的介入。

&esp;&esp;天罡大道在虚空凝结为一把开天辟地的神刀对万神山落下。

&esp;&esp;霸道的刀芒斩破九色天光，从万神山的边缘崩碎一块块小石。这些看似渺小的山石落在虚空，化作一片巨大的世界群，少说有三百个世界。

&esp;&esp;“成了？”荀易回过神，只见三十六位元帅齐齐后退，回到神庭中马上恢复神力。

&esp;&esp;仅仅一击，便让三十六位先天神人失去战斗力。

&esp;&esp;“这么看，以后万神山的攻略方式，就是无上级的力量一点点切割万神山吗？”荀易默默思索，突然想到一件神器：“如果是那件神器，或许能对切割万神山有帮助？”

&esp;&esp;荀易暗中和轩辕家取得联系。

&esp;&esp;轩辕家神器众多，其中有一把禹王开山斧，据说是昔年大禹氏破万山、分洪流的神器。此物专克山岳，是轩辕家对付地母神的利器。当年玄崿在这件神器下，曾吃了不少暗亏。

&esp;&esp;不过荀易和轩辕家三长老姬正康联络后，姬正康说：“这把开山斧早就随着大禹氏陨落而消失，不然去年岂会让玄崿在咱们轩辕家撒野？”

&esp;&esp;“开山斧丢了？”

&esp;&esp;想了想，姬正康对荀易说起轩辕家的目前的处境：“别看咱们家表面光鲜，但是轩辕家遗落的东西很多。比如九州鼎就失踪了几尊，还有少昊帝的白凤琴、颛顼帝的画影剑……很多一品二品的上等神器遗落在外。目前和山岳有关的，就是昔年帝嬴时期祭炼的赶山鞭。那东西是一代轩辕圣女所炼，她在骊山居住潜修。本来将神器借给帝嬴，但后来因为二人关系闹僵，便把赶山鞭收走，回返轩辕家隐居。如今，这赶山鞭已经交给你那义兄孟翰。他不是号称岱岳之主？这东西对他最适合了。”

&esp;&esp;“掌管群山，的确适合他”荀易说：“那——还有没有其他克制山岳的神器？”

&esp;&esp;过了一会儿，姬正康似乎在跟人交流：“有倒是有一件，不过在少昊之国的帝嬴一脉。那是驱山铎，曾经帝嬴替代赶山鞭的东西。”

&esp;&esp;“驱山铎？”荀易眼睛一亮：“这东西我听过，属于钟铃类的神器，我可以拿过来用用。”

&esp;&esp;“你？帝嬴一脉的意思，是让具备帝嬴血脉的人去继承。毕竟这驱山铎留在宝库也没用，准备传承下去重见天日。他们的意思，让你身边的嬴琇去试试。”

&esp;&esp;帝嬴一系可不管其他，既然嬴琇作为帝嬴一系的直系后代，而且轩辕家又不会继续找她麻烦。那不如结交一下，增强帝嬴一脉的势力。毕竟太阴少君的身份也是很贵重的。

&esp;&esp;让嬴琇取得驱山铎，是打算认祖归宗，给她一个明面上身份的借口。

&esp;&esp;有帝嬴一脉的身份在，日后和荀易成亲时候便能多一份筹码。chapter1（）;

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