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第五百六十二章紫皇剑（第2页）

&esp;&esp;门户倾轧，种族、道统、派系的争执，这是龙相帝为帝期间最头疼的一点。所以，他心中有一个计划，要彻底消除种族之间的斗争，真真正正将所有人团结在一起。但这个计划被明微天后反对，这个计划才是二人闹翻的最根本原因。

&esp;&esp;龙相帝看三十三天道衍，帝释天手中梵剑渐渐抬起，摇头叹息，神色略带几分失望：“你的第十重天，只是神主道的创界法门吗？终究……还不是真正的大道啊。”龙相帝早在三千年前，就达到这一步。当然，神建族三位一体，生生不息的理念的确很好。如果给帝释天几万年的时间培养宇宙，或许能够填平目前和龙相帝的差距。毕竟境界上，二人都是第十重天。只是宇宙的规模差距太大。

&esp;&esp;帝释天被神建族仓促造就，仅仅是蕴含六天尊上帝的大道烙印混杂起来，还没真正系统整理自己的体系。

&esp;&esp;“若只是如此，那朕先出招！”龙相帝背后的九重清霄中飞出一把剑，金龙相盘，以神与道，浩浩荡荡的天帝紫气充斥剑身。

&esp;&esp;九重清霄金龙吟，玉楼光寒动紫皇。

&esp;&esp;“梵我剑意？”帝释天一怔，这以神御剑的法子正是剑梵大帝的梵我剑道。以灵化剑，无形无相之间运转大道之威。

&esp;&esp;龙相帝的这道剑气以九重清霄温养五千年，一剑斩出，寒光暴起。帝释天慌忙以天帝宝剑相抵，另一手将通天塔立在头顶想要立于不败之地。

&esp;&esp;但那一道紫金道光煌煌荡荡，先是吞没梵剑，接着打落通天塔。

&esp;&esp;梵剑乃剑梵大帝的佩剑，天帝之剑，得神建族无数年祭祀，有横扫天尊之威。通天塔是神建族崇拜的图腾性建筑，具备无上防御之力。但是在天帝这一剑中，二者如同砂砾跌落尘埃，毫无一点作用。

&esp;&esp;紫极君临，万物拜服。在现任天帝面前，古早天帝的力量毫无任何作用可言。

&esp;&esp;“十八妙谛咒！”帝释天一惊，立刻将十八件神器升起，虚空中盘结金莲。又将三十三天化作一颗琉璃宝珠镇压三千世界。

&esp;&esp;然而剑光去势不减，十八神器瞬间湮灭，莲花刚绽即灭。接着三十三天被斩出一道裂缝，从第三十三天开始，剑气稳稳当当把三十三天平稳规整的劈成两半。三十三天中众多神建天神统统道灭。最终，紫皇剑气落入帝释天头顶，从天目开始，将三十三段脊椎骨以及十八手臂齐齐斩断。

&esp;&esp;一剑，一剑击杀帝释天！

&esp;&esp;龙相帝立在混沌，衣裳飘飘，面色不改看着面前崩塌的宇宙以及神人。

&esp;&esp;帝释天神体崩溃，一只手忽然拈花一笑：“原来如此，唯心梵我，虚实一念。你对心剑的领悟确实了得。”

&esp;&esp;心有多大，世界就有多大。从上古对自然的无限崇拜中，剑梵大帝走出信仰的道路。他认为生灵的力量不在于天地，而在于自身。他创造“唯我成神，梵我一体”的理念，开创香火神道。他打破生灵对自然的畏惧，走出“人”这个概念。通天塔，镇压大地，贯通天穹，这就是自立自强的“巫”道。梵，是剑梵大帝对道的定义。他认为道在心中，唯心成神。

&esp;&esp;而龙相帝曾经得到这位古天帝关于“梵我心剑”的奥义，并且走出比剑梵大帝更高明的层次。

&esp;&esp;唯心造物，他化无量。

&esp;&esp;只要心念一动，斩出大道剑意。对敌人来说，如果敌人认定这一剑不可抵挡，那么不用龙相帝费力，会自动被这一剑道灭。这一剑，并非从肉体攻击，而是从心灵上抹去自己的印记。

&esp;&esp;三十三天众多神人都是从自身心灵升起无法抵抗的念头，然后统统道灭在这一剑之中。

&esp;&esp;就连帝释天本人，也因为升起一缕疑虑，升起防守抵抗的念头，所以被这一剑击杀。这一剑，无法凭借物质抗拒，只能从心灵上抵抗。

&esp;&esp;但是这一剑又蕴含龙相帝闻言多年的剑意，单纯的心灵抵抗同样无法抵抗那道锋锐至极的白帝龙华梵光祖炁。唯有从道心乃至整个境界，以及神力层次上和龙相帝真正媲美，才能将他击败，才能抗衡这一剑。

&esp;&esp;炎帝的剑道仁德止戈，取不杀无争之意，先天立于不败之地。

&esp;&esp;黄帝的剑道煌煌王道，乃天道大势堂堂正正，山河为剑，日月为剑，万民苍生亦是帝剑。

&esp;&esp;然而龙相帝跨越两位先帝的剑道，走出专属于他的天帝之剑。剑存于心，由道而求。单纯威能上讲和前两任天帝别有千秋。（未完待续。）chapter1（）;

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