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在喀尔喀安顿下来后的第三日,胤禟便在恪靖公主的金顶大帐内召集了各部领。帐内香烟袅袅,侍从们为各位领奉上热腾腾的奶茶,气氛庄重而肃穆。
各位领,胤禟身着皇子常服,气度雍容,我此次奉皇阿玛之命前来喀尔喀,是希望能与各位建立长期的羊毛交易。大清愿意用粮食、茶叶、盐巴和布匹来公平交换你们的羊毛。
帐内顿时一片哗然。乌力罕部的老巴特尔领捋着花白的胡子,第一个站起来表示质疑:尊贵的九阿哥,请恕老臣直言。羊毛在草原上遍地都是,除了做毡房、织地毯,还能有什么用?用珍贵的粮食换这些没用的东西,您这不是在说笑吧?
其他领也交头接耳,议论纷纷。一位年轻的领忍不住笑道:九阿哥怕是不知道,我们每年剪下来的羊毛,除了留些自用,大部分都是扔掉的。要是真能换粮食,那自然是天大的好事,可这这未免太不划算了吧?
恪靖公主见状,轻轻放下茶碗,温声开口:各位领稍安勿躁。九阿哥既然提出这个建议,自然有他的道理。不妨先听听他怎么说。
胤禟不慌不忙地拍了拍手,示意随从抬上来几个精致的樟木箱。箱子打开后,里面不是众人想象中的原毛,而是已经纺成的各色毛线和织成的精美毛料。
诸位请看。胤禟拿起一匹深灰色的毛料,在手中轻轻一抖,料子顺滑地垂落,在帐内的灯光下泛着柔和的光泽。这是用上等羊毛纺线后织成的料子,比棉布暖和,比皮子轻便。在京城的冬天,这样的料子一匹可以卖到五两银子。
老巴特尔怀疑地上前摸了摸毛料,又凑到眼前仔细端详:这真是用羊毛做的?我们草原上的羊毛又粗又硬,还带着腥膻味,怎么能做出这么柔软的料子?
这就是加工的重要性了。胤禟耐心解释,示意随从展开一幅工艺流程图,羊毛要经过选毛、洗毛、梳毛、纺线、织造等多道工序,才能变成这样的料子。我这次特意从京城带来了十位熟练的工匠,他们可以教给你们这些技术。
其其格的父亲,乌力罕部长老巴特尔仍然摇头:可是我们草原人世代放牧,逐水草而居,哪懂得这些精细活计?再说,学习这些手艺要花费多少时间?
这时,塔娜微笑着起身,向各位领行了个标准的蒙古礼:老巴特尔领,各位领,不如让我们现场演示一番?眼见为实。
在恪靖公主的支持下,胤禟带来的工匠们在营地中央架起了一个简易工坊。消息很快传开,草原上的牧民们好奇地围观的,里三层外三层,都想看看羊毛是怎么变成精美织物的。
工匠老王是这群工匠的领头人,他在草原上铺开一块白布,开始演示第一道工序——选毛。
先要选毛,老王一边操作一边用生硬的蒙古语讲解,其其格在一旁帮忙翻译,羊肩部和背部的毛最细软,适合做贴身的衣裳。腹部的毛粗糙些,可以做毯子或者外衣。
接着是洗毛工序。工匠们架起大锅,用特制的皂角水反复清洗羊毛,去除油脂和杂质。洗好的羊毛在阳光下晾晒,散出清新的草木香气。
最让牧民们惊奇的是梳毛和纺线。老王坐在特制的钢梳前,手脚麻利地将羊毛梳理得蓬松顺直。然后他坐到纺车前,双脚有节奏地踩着踏板,双手灵巧地牵引着羊毛,不一会儿就将蓬松的羊毛变成了均匀的毛线。
这手艺真神奇!其其格看得目不转睛,忍不住上前尝试,比我们用手搓线快多了!
塔娜接过纺好的线,坐在一台简易织机前开始示范织布。梭子在经线间飞快穿梭,出有节奏的声,很快就在织机上显现出密实的布料。
这料子真厚实,老巴特尔摸着刚下织机的布料,又在脸上蹭了蹭,冬天做衣裳肯定暖和,还不扎人。
胤禟见时机成熟,便道:如果喀尔喀愿意提供羊毛,我可以在当地设立工坊,雇佣牧民来做工。男子可以负责洗毛、梳毛这些力气活,女子可以学习纺线、织布。工钱用粮食支付,一斤羊毛可以换两斤粮食,如何?
这个提议让领们颇为动心。草原上冬季漫长,粮食常常短缺。如果能用以往废弃的羊毛换取粮食,无疑是件大好事。
但老巴特尔仍有顾虑:可是这样一来,年轻人都不去放牧了,谁来照看牛羊?我们蒙古人以牧业为生,总不能本末倒置。
恪靖公主适时开口,声音温和却带着不容置疑的威严:老巴特尔说得对。不如这样:工坊只在春夏两季开工,那时正是剪毛的季节,也不耽误放牧。冬季工坊停工,大家照样游牧。这样既不影响牧业,又能多一份收入。
这个折中的方案得到了领们的认可。在恪靖公主的协调下,各部领终于同意先试办一个小型工坊,以观后效。
接下来的日子里,胤禟带来的工匠们开始培训当地牧民。塔娜也积极参与其中,她现草原女子天生手巧,很快就掌握了纺线技巧。
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