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晚山现在是打心底里佩服中慧大师。
从五天前开始,火之寺僧众之间就流传起了一件事,说中慧大师破了智障,成为了一代高僧。
他取消杂役僧人的诸多工作,以“自利利他,二利圆满”为立身之言,呼吁所有僧众自己做好自己的事情,并时刻身体力行。
他将杂役僧人改为见习僧人,给予了见习僧人诸多便利,他们以前不能进的讲经堂现在也能进了,以前不能去的藏经楼现在也能去了,晚斋过后还会亲自给见习僧人们讲经。
讲经的方法也与众不同,不是坐在佛堂,而是在寺中随机一个地方,一直讲到天黑。
天黑下来也不点灯,就在黑暗里与僧众们交流佛法。
僧众会借着夜色问他一些问题,有对经文的不解,有对修行的疑惑,有的问题浅显一点,旁边的僧人就会插嘴解答,有的问题深奥一点,中慧大师就会从生活中的某个平凡事物讲起,从浅显讲到深奥,讲的最多的就是一个水瓢,中慧大师也经常把这个水瓢带在身上。
僧众把这个每晚一场的讲经叫做交流会。
中慧大师还有一个新的习惯,每对佛法产生新的感悟,就会立刻刻在身边的石砖上。
导致现在火之寺就好像一个巨大的藏宝地,不断的有僧人现中慧大师刻字的石砖。
经常去讲经堂的僧人在佛像旁边的石砖上看到“自利可以上求佛果,利他方能下化众生”。
经常去竹林的僧人在围墙的石砖上看到“地上之叶不遮目,枝上之叶不染尘”。
经常去演武堂的僧人在武器架旁的石砖上看到“圆满求三分,静动求本真”。
僧人们把这个当成修行路上的奇遇,整个火之寺的气氛也比之前欢快了不少。
晚山也不觉得奶奶到火之寺修行会被随意差使了,也或许他害怕生的那些事本就不可能生,是他脑补得有点过头。
为表达感谢,晚山经常自的去寺庙里帮忙打扫卫生,他经常帮奶奶收拾花圃,所以大部分工作还是很得心应手的。
有人好奇问起,他就用中慧大师的话回复“见叶拾叶,见尘扫尘”。
他这个行为也带动了很多僧人和信客效仿。
有个僧人还感慨,这么小的孩子就懂得做功德。
不知这话怎么就传到中慧大师耳朵里。
中慧大师就着功德这个主题连开了两天交流会,从功德的量化,谈到礼佛的本心,这两场交流会晚山也都去了,听得很认真。
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“爷爷,别打了!”
看着旁边吱哇乱叫的阿斯玛,晚山有点想笑。
这家伙偷偷在火之寺烤肉的事情还是被现了,一群武僧怒气冲冲的要把阿斯玛赶出寺去,最后还是与阿斯玛同行的老者请中觉大师出面才将事情压了下来。
晚山这才知道那天与中吉大师同行的老僧原来叫中觉,是火之寺的住持。
看起来挺不显眼,没想到官儿挺大。
此刻阿斯玛正在接受老者“爱的教育”。
“爷爷,不能怪我啊,说好的两天就能回,我真的忍了两天,现在都五天了”
“所以你连续三天都坏了火之寺的规矩是吗???”
老者甩裤腰带的力气又大了两分。
晚山拼命绷着嘴不让自己笑出声,这小子不止会捧哏,还会自爆。
“出来!出来!”
“木叶的坏小子出来!”
禅房外传来嘈杂的叫喊声,听声音年岁都不大。
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