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第32章 三尸之法（第1页）

李茶走得干脆利落，挥一挥衣袖，没带走半片云彩，却留下了一宫殿心思各异的大能，以及一位憋着怒火还得强装淡定的道祖。

鸿钧面沉如铁，再次冷哼一声，那声音如同寒冰碎裂，瞬间将还沉浸在李茶离去和那杯“谢恩茶”余韵中的众人心神强行拉了回来。他目光扫过下方，带着不容置疑的威严。

讲道继续，不讲不行啊！

讲道是他身合天道之前必不可少的步骤，是奠定他玄门道祖无上地位的基石。若是不讲，他这“道祖”名号如何立得住？若不讲，三清、女娲等未来的天道圣人，如何名正言顺地成为他的弟子，承接他的道统？若不讲，那些与他因果纠缠、注定要分润出去的先天灵宝，又如何能顺理成章地赐下，了却因果？……这一切，都是天道运转下早已编排好的剧本，他鸿钧，既是导演，也是最重要的演员，这场戏，必须唱下去！

收敛心神，鸿钧开始宣讲混元金仙之道。比起第一次讲的那些基础，此番内容确实深入了许多，涉及到法则的更深层运用与融合。三千紫霄客的心神，也终于被这关乎自身前路的“干货”牢牢吸引，开始凝神静听，试图从中找到突破的契机。

当讲到关键的晋升之法时，鸿钧的声音带着一种天道般的恢弘与笃定：

“混元金仙者，需明悟自身，斩却执念。吾有一法，名曰‘斩三尸’。乃借先天灵宝之灵韵，寄托自身善念、恶念、自我执念，逐一斩出，化做化身。三尸斩尽，则道心澄澈，法则自融，可入混元金仙之境，乃至窥得混元道果。”

此言一出，宫内不少修为早已达到大罗巅峰进无可进，却又苦无门路的修士，顿时如同抓住了救命稻草，眼中爆出狂热的光芒！他们早已被瓶颈折磨得心急如焚，此刻听闻有如此“便捷”之法，哪里还按捺得住？

当即，便有数十位性子急躁，或是自觉悟性不足的大能，也顾不得场合，直接就在这紫霄宫内，依据鸿钧所传法门，运转玄功，催动自身祭炼的先天灵宝（多为下品、中品），开始强行斩尸！

“斩！”

“斩！”

一时间，紫霄宫内气息紊乱，道韵纷杂。只见一道道虚影自那些修士头顶跃出，有的慈眉善目，宝相庄严（善尸）；有的狰狞可怖，戾气冲天（恶尸）。这些尸身化身气息强弱不等，但确确实实是独立的存在，并且反哺自身，让那些斩尸者的修为气息瞬间暴涨，赫然踏入了准圣初期！

然而，诡异的是，无论他们如何努力，那最为关键代表本我认知的自我尸，却无一人能够斩出。仿佛有一层无形的隔膜，阻挡了他们与“真我”的彻底分离。

此情此景，落在那些曾去过云华洞天，聆听过李茶茶道的大能眼中，意味便截然不同了。三清、女娲、伏羲、红云、镇元子等人，皆是眉头微蹙，心中凛然。

‘善恶易分，源自本性对外之反应；然自我为何？若连“我”都需借助外物（灵宝）斩出，那斩出的，还是“我”吗？亦或是……成为了某种依托于灵宝、依托于天道的“傀儡”？’太清老子眼眸深处闪过一丝疑虑，他并未有任何动作。

‘李茶前辈曾言，茶道贵在明心见性，认识真我。此斩三尸之法，看似捷径，实则似是而非，恐已偏离认识真我之途，而是走上了依附外物，寄托元神之道。’女娲亦是暗自摇头，稳坐蒲团。

‘善恶二尸，凭借灵宝之力与一时情绪冲动，或可斩出。但自我尸……若自身都未能真正认清，如何斩之？强行为之，只怕画虎不成反类犬，道基有损。’红云与镇元子交换了一个眼神，皆看到对方眼中的警惕。

他们明白，这三尸之道，不过是万千道途中的一种选择，而且未必是正确的、最适合自己的那一条。他们需要时间，以自身之道去验证，去比较，再决定未来究竟走向何方。故而，这些曾在云华洞天得益的大能，无一人当场尝试斩尸。

反观那些成功斩出善恶二尸的修士，此刻个个喜形于色，感受着体内磅礴的力量，对高坐云床的鸿钧更是敬若神明，感激涕零。他们纷纷起身，恭敬行礼，有人迫不及待地问出了所有人心中的终极向往：

“敢问道祖，准圣之上，圣人之境，与准圣又有何本质不同？吾等何时方能窥得圣道？”

鸿钧知道，光是画饼还不够，需要抛出一些实实在在的“诱惑”，才能将这些修士，特别是那几位天定圣人，牢牢绑在自己的战车上。圣人之道的核心是下次讲道的内容，此刻，他需要将他们的胃口彻底吊起来。

他目光扫过下方，尤其在老子、元始、通天、女娲、接引、准提六人脸上停留片刻，声音恢弘而充满诱惑：

“圣人与准圣，虽只一境之差，却有云泥之别。其最大不同，在于圣人元神寄托虚空，身合天道！自此，天道不灭，圣人不死！历万劫而不磨，沾因果而不染。与天地同寿，与日月同辉。”

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他略微停顿，让众人消化这震撼的信息，随即话锋一转，带着一丝警示：

“而准圣，虽亦能避灾躲劫，逍遥世间，但其根本未与天道相合。寻常劫难自可无虞，然若卷入天地量劫之中，因果纠缠之下，亦有身死道消，亿万年修为化为泡影之厄！”

这番话，清晰地将“圣人”与“准圣”划出了一道鸿沟。意思再明白不过：成圣，就等于拿到了洪荒的“免死金牌”，怎么折腾都不会死；而当准圣，虽然大部分时间没事，但万一倒霉碰上量劫，站错了队，那就可能彻底玩完！

巨大的反差，让那些刚刚斩尸成功的准圣们心中火热，对圣位充满了无尽的渴望，也更加坚定了跟随道祖步伐的决心。

就在这时，上清通天却眉头紧锁，问出了一个更加尖锐，也更为关键的问题：

“道祖，恕弟子愚钝。您方才所言圣人‘身合天道’，得大自在。然弟子曾闻，那扬眉大仙似乎走的并非此路，亦证得混元大罗道果。敢问，这天道圣人与混元大罗金仙，究竟有何不同？”

通天这个问题，可谓问到了关键之处，也代表了在场许多见识过扬眉与李茶风采之大能的心声。

鸿钧目光落在通天身上，停留了数息，眼底深处闪过一丝不易察觉的冷芒。他早就料到会有人问及此事，心中已有定计。他不能否认混元大罗的存在，但却可以模糊概念，甚至……将其贬低。

只见鸿钧脸上露出一抹高深莫测的笑容，朗声道：“问得好。圣人，混元大罗金仙，皆是脱凡俗，得享大逍遥、大自在之无上存在。于力量、于寿元、于脱而言，并无本质不同。”

他刻意将“大逍遥、大自在”与“身合天道”的圣人等同起来，巧妙地混淆了“依附天道”与“自成天地”的根本区别。

“然，”他话锋极其隐晦地一转，语气带着一丝缥缈，“道途万千，终归于一。顺应天道，乃洪荒正朔，根基稳固，前途坦荡。至于他途……个中艰辛，莫测福祸，非大毅力、大机缘者不可企及，亦非吾玄门正道所倡。”

他没有直接说混元大罗不好，但却暗示其艰难、莫测，非“正道”，无形中抬高了自身天道圣人的地位，引导众人做出“正确”的选择。

随着讲道持续，台下大能的问题越来越多，也越来越刁钻，不少人开始比较两种道路的优劣。鸿钧虽修为高深，但面对这些关乎根本道途的质疑，也不得不打起十二分精神，使出浑身解数，引经据典，偶尔展现圣人威能，才勉强将场面稳住，将时间一点点拖到了三千年之期。

当时辰一到，鸿钧立刻停下讲道，不给众人再问的机会，直接宣布：

“此次讲道，至此圆满。尔等心中若有疑虑，可勤加修持，三千年后，紫霄宫再开，届时吾将宣讲圣人之道，自会为尔等解答。”

说罢，根本不理会众人反应，身形便缓缓淡化，消失在云床之上。

三千紫霄客见状，也只能压下心中种种思绪，齐齐起身，向着空无一人的云床躬身行礼：“谢道祖传道之恩！”

随后，众人各怀心思，陆续离开了紫霄宫。有人踌躇满志，坚定了走三尸成圣之路；有人则满腹疑团，对前路产生了更多的思考；而那些早已心有定见者，如三清、女娲等，则是沉默不语，显然需要回去好生权衡这“捷径”与“己道”之间的利弊。洪荒的暗流，因这两次截然不同的讲道，变得更加汹涌澎湃。

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