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第131章 鱼钥司辰（第2页）

但玉璧还没来及装进去，林思成又一指：“再包！”

两人再一看，这次又成一方漆盒：

同样的，放好久了都没人问。但不同样的是，这东西既便一降再降，到现在价格依旧不低：八十五万。

要问为什麽这麽贵：宋皇陵中的物件……

看姐弟俩扑棱着眼睛，林思成笑了笑：“不卖？”

既然摆这儿，怎麽可能不卖？

女人点点头：“卖！”

林思成点点头：“卖就好！”

姐弟对视一眼，手脚麻利的打包。林思成抱着膀子，静静的看。看着看着，他突的一顿，眼睛眯了起来。

两本线装书，蓝皮封面，上书四个繁体楷书：群书治要。

厉害了？

在这样的地方，竟然能碰到这样的东西？

这是初唐时，魏征丶虞世南丶褚亮丶萧德言等人奉太宗李世民之命，博采经丶史丶百家典籍中的经国要领和历史实例，以史为鉴的一部治国文献。

全书共五十卷，约五十馀万字，选材于儒家诸经丶前五史和诸子百家，时间跨度从五帝时期一直到晋朝，是中国历史上第一部按照经丶史丶子分类的政书。

如果做个比较，历史价值远高于明时的《永乐大典》和清朝的《四库全书》。

但可惜，到宋末时已彻底消亡。好在唐时日本遣使，将此书抄回日本，一直保存在皇宫，到幕府时期又用活字印刷，得以继续保存。

因为是汉版，又是帝王屠龙术，所以流传不广，日本印的也不多。直到日本天明天皇（1780年）左右，时任大学头（江户幕府儒官最高职），朱子学派传人林述斋（日本人）主持再刻，分赠诸藩主和各位亲臣。

史称“述斋”刻本。

时经学家丶训诂学家丶金石学家阮元任两广总督，闻之购得两本，于扬州刻印，史称“阮元扬州”刻本。

时同期，苏州书商林鹤年（字跋文）赴日采购纸张，偶得一套述斋版，带回国後翻刻，史称“林氏跋文”刻本。

但不管是哪一版，都刻的极少。直到1920年左右，上海广益书局等曾僞作“宋版”“明斋”刊印仿古籍，一次性印了数万本。

但可惜，过于生僻，别说普通爱好者，就连了解的收藏家都不多，属于冷门藏品中的冷门藏品，全砸在了书局手里，後散落民间。

直到2017年，安倍晋三二次访华，带了一套林述斋版的和刻本做为国礼，这书才突然热了起来。

而且价格一年比一年高：

2019年，保利拍卖，阮元扬州刻本三册，成交价一百二十多万。

2020年嘉德拍卖，林氏跋文刻本一册，成交价七十二万。但之後买家送到国家图书馆鉴定，结论为民国广益书局的机刻版。

退给嘉德後，次年以民国版上拍，仍旧拍了五万。

再看这一版：

扉页牌记：“宽政八丙辰岁二月昌平学林氏藏版”双行楷书；

卷末刊记：“门人井上鹤洲赤松沧洲校字”（林述斋弟子）。

而且每一册的卷尾都有一方楷印：昌平坂。这是宽政八年林述斋刻本的原印。

再看纸：纸色泛黄，质地轻薄坚韧，帘纹细密。透过光，明显能看到淡黄色的交叉网状，与国内宣纸迥然不同。

这是日本江户幕府时期的斐纸，既雁皮树皮纸，自然与国内的不同。

再看刻本样式：半叶十行二十字，四周双边，白口单鱼尾，版心镌“群书治要”及卷次。

封面题签为靛蓝染布贴签，墨书“群书治要”。

翻开再看内容，凡“民（李世民）”必讳为“”，原汁原味的保留了唐抄本的避讳痕迹。

没跑了，正儿八经的“日本林述斋和刻本”，安倍访华，做为国礼的就是这一版。

国内没拍卖过，能拍多少不知道，但2019年东京中央拍品，只是一册就拍了一千三百万日元，约合人民币六十万元。

再看价格：总共一万，等于一册五千？

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