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第21章（第1页）

“我们不需要一同前往。”武史在一旁说，“解剖完的尸体没什麽好看的，反正一定会乱缝一通，还是等入殓师整理好之后，再见最后一面。”

真世对武史说话口无遮拦感到无奈，看著野木。这个矮小的男人鞠了一躬说：

“我也认为这样比较好，我会负起责任将妳父亲整理妥当。”

解剖完的尸体似乎真的惨不忍睹，但武史为什麽知道这种事？

“那就拜託了。”真世对野木鞠躬说道。

“没问题。那在我们讨论实际内容之前先请教一下，有没有什麽绝对不可缺少的要求？比方说，如果亲戚人数不多，最近有些客人会省略守灵夜，採取一日葬的方式，费用当然也会比较便宜。”

“啊？所以这样的话，一天就可以完成吗？”

“不，不行。”武史插嘴说，“守灵夜和丧礼要分开进行，这样的话，就会有各种不同的人参加，但要求任何人都不能同时参加两场，只能选择守灵夜或丧礼，这麽一来，每天的人数就可以减少，这也算是疫情的因应对策。”

真世猜到了叔叔的目的，他希望嫌犯清单上的名字越多越好。

“我知道了。”野木回答说，“本公司也很重视疫情对策，尤其这次往生的是学校的老师，来参加的人数可能不会只有十人或二十人，所以我想推荐线上丧礼。”

最近经常听到这个名词。真世问野木：“线上丧礼到底怎麽进行？”

“本公司推荐的是……”野木说明的内容如下。

设置祭坛，请住持来唸经这个部分和普通的丧礼相同，但只有家人在现场，其他弔唁者会在其他房间。那裡空间很大，空气也很流通，椅子之间的间隔也都保持了安全距离。守灵夜和丧礼的情况会用摄影机拍摄，然后同时在线上直播。

“住在远方或是因为高龄而不方便亲临现场的人，也可以在网路上观看丧礼的情况，其他弔唁者可以在另一个房间看电视直播，有手机的人也可以在户外观看。这样就可以避免一起挤在密闭的空间裡。在接待时，会交给每一位弔唁者一个号码牌，在会场旁会设置一个数位显示板，在显示板上显示上香者的号码，叫到号码的人依次进入会场。上香结束后，再从另一个门出去，就可以让参加的人彼此保持安全距离。”

真世听了野木的说明，对竟然可以用这种方式举办丧礼感到惊讶。新冠疫情对日常生活造成了各种不同的影响，也对婚丧喜庆造成了影响。

“在疫情严重时，还曾经採用了得来上香的方式，弔唁者可以坐在车上上香，但现在应该不需要採用这种方式。”

“不错啊，”武史说，“那就採用他们公司推荐的方式，妳觉得呢？”

“我也觉得很不错。”真世也表示同意。

“那就由我来安排一切。”野木开始填写资料。

“我有一个要求。”武史说。

“什麽要求？”

“能不能将上香台设置在棺木旁，让弔唁者在上香时瞻仰遗容，然后再离开会场？棺木的盖子要打开。”

“喔喔，瞻仰遗容……”野木露出有点困惑的表情。

“以前不是都在仪式结束之后，亲近的人围在棺木周围吗？但这样无法保持安全距离，既然上香用这种很系统化的方式进行，最后的道别也採取这种方式，不是更安全、合理吗？”

野木点了点头。

“你说得没错，我瞭解了，所以守灵夜和丧礼都用这种方式进行吗？”

“没错，然后要用摄影机拍下所有弔唁者见到遗体和上香时的情况，这些影片不用直播，由我们保管这些纪录就好。”

“我瞭解了。”野木快写了起来。

真世看著武史的侧脸，完全猜不透他为什麽提出这个要求。

之后和野木讨论了守灵夜和丧礼的细节，但其实只是真世同意野木的提议而已，武史几乎没有再插嘴，他似乎已经失去了兴趣。

然后从真世手机储存的照片中挑选出一张做为遗照。那是三年前去参加亲戚婚礼时拍的照片，虽然并没有拍得特别好，但找不到其他适合的照片。

结果花了一个小时左右讨论丧礼相关的事，如果野木不知道神尾家的宗派、供奉祖先牌位的菩提寺和墓地，恐怕还会花更长时间。

时间已经过了晚上七点，于是他们决定吃晚餐。老闆娘亲自为他们把料理送了上来，语带同情地对他们说：“请节哀。”真世回答说：“没事。”因为刚才向老闆娘打了招呼，说要在食堂角落讨论丧礼相关的事。

“如果需要什麽，请随时告诉我，我会尽可能帮忙。”

“谢谢。”

“这场疫情真的让大家变得要顾虑很多事。”老闆娘转身离开前说。虽然没有告诉她父亲的死因，但她似乎认为是生病死亡。

“你刚才提出的要求有什麽目的？”真世小声问武史。

“哪个要求？”

“就是在上香前瞻仰遗容的要求，你是不是有什麽想法？”

“是啊。”武史说著，把瓶装啤酒倒进杯子。

“杀了人的凶手在行凶之后看到对方尸体时都很难假装出平静，一定会出现某些变化。”

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