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第一百三十四章 贱儒尝尝朕的廷杖（第3页）

陆光祖就好惹。<p>

朱翊钧看着吴中行说道：“你上奏言：王子请丧，孟子曰：虽加一日，愈于已。然则终丧正圣贤之训也，而身自违之，必其所不忍也。”<p>

“又在断章取义啊。”朱翊钧看着吴中行面色冷厉的说道：“冯大半，给他讲讲孟子此言为何讲来。”<p>

“臣遵旨。”冯保端着手，作为内书房卷出来的宦官，他的四书五经读的极好，科举考试的士子们开口闭口就是寒窗苦读，似乎这读书是一件极其辛苦的事儿。<p>

可是宫里这内书房读书，读不好真的是要死人的。<p>

冯保看着吴中行，嗤笑的说道：“典故如是。”<p>

“齐宣王母亲病逝，齐宣王想要短一些丧期。春秋战国之时，已经没有人遵循卒哭三年之礼，齐宣王尊儒道，也不愿意三年这么久。”<p>

“孟子的弟子公孙丑就问孟子：只服丧一年，还是比不服丧要好吧？大家都不丁忧卒哭三年，齐宣王肯服丧一年已经极好了。”<p>

“孟子说：这好比有个人在扭他兄长的胳膊，你却对他说：暂且慢慢地扭吧，你还自认为是在教他孝顺父母尊敬兄长，这是不对的。”<p>

“孟子在劝仁。”<p>

“后来齐王的儿子母亲死，王子请丧数月，公孙丑又问：像这种情况该怎样理解呢？”<p>

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“孟子才说，王子想服丧三年但客观条件不允许。即使是多服丧一天也比不服丧好。”<p>

“你引用章句，完整的应该是：是欲终之而不可得也，虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也。”<p>

“就是说想做而做不到，哪怕多一天也是好的，只有那种没有人禁止他，他却不肯服丧的人，才是没有人子之礼，毫无孝心的禽兽。”<p>

“孟子此句，批评的是夫莫之禁而弗为者，你引喻失义了。”<p>

冯保把完整的典故说完，也解读了孟子的本意，三月、三年的丁忧卒哭之礼，孟子也不是很计较时间，他批评的是不孝的人，没有什么必须要做的事儿，不肯丁忧的人。<p>

“大理寺卿空缺，陆卿本来就要入京做大理寺卿，来的路上，回乡丁忧。”朱翊钧看着吴中行叹了口气说道：“你们呀，不就是看陆卿在南衙振臂一呼，葛氏应声倒霉，吃了个闷亏，才喋喋不休的吗？”<p>

“有人觉得冯大伴解孟子章句不对的吗？”<p>

朱翊钧看向了在场所有的人，询问着跪在地上的科道言官，也在询问廷臣，王锡爵可是掌翰林院学士，觉得冯保说的不对，可以提出质疑。<p>

“臣等愚钝。”跪在地上的科道言官互相看了看，才再次俯首说道。<p>

孙丕扬是按照正常流程外放做官，他考成法自己不达标怪谁？正三品大员的任命，岂能儿戏？这个位置，就像梁梦龙一样，不夺情起复，无人可用，不夺情陆光祖，用谁都不合适。<p>

夺情起复梁梦龙的时候，朱翊钧就打定了主意，一旦有言官逼着谭纶上战场，朱翊钧一定杀了他。<p>

什么狗屁的耳目之臣的骨鲠正气，伤大明任事大臣，就是伤大明的元气，谭纶的身体不上战场还好，上战场怕是下不来了。<p>

“你们还要上奏言陆光祖夺情事儿吗？”朱翊钧笑着问道。<p>

其中三个科道言官再拜，大声的说道：“臣等愚昧。”<p>

“你三人既然不再上奏，就免礼，暂且别走，站一旁看着便是。”朱翊钧小手一挥，让他们站到旁边去，地上还跪着四个人，分别是吴中行、赵用贤、沉思孝、艾穆。<p>

吴中行、赵用贤是隆庆五年的进士，当年也是张居正任主考，这二人并未拜在张居正的门下，朱翊钧教训他们，就没必要留有情面了。<p>

赵用贤再拜振声疾呼道：“诚祖宗成法，自居正当国，妖星突见，光逼中天，光祖为张居正同榜，提举任用，人心顿死，举国如狂！”<p>

朱翊钧打断了赵用贤的施法，平静的问道：“等下，举国如狂？狂生在哪儿？你在说朕的皇叔吗？朕也没见皇叔狂啊？还是说举国如狂，是你三人？举国若狂，太夸张。”<p>

“你继续。”<p>

赵用贤蓄力这么久，直接被打断，如鲠在喉，皇帝又让他说，他只好继续说道：“社稷所重，莫如纲常！而元辅大臣者，纲常之表也！纲常不顾，何社稷之能安？”<p>

朱翊钧再次打断了赵用贤的施法，疑惑的问道：“元辅当国，怎么社稷不安了，不挺好的吗？是西北东北打了打败仗，还是大明东北闹起了千里倭患？这不是捷报频传吗？殷部堂都跑去吕宋耀武扬威了，你哪来的社稷不安？”<p>

“是缙绅权豪因为清丈、清理侵占、还田的事，闹得不安吧。”<p>

“你继续。”<p>

赵用贤好不容易蓄的力，再次被打断，那真的是一口老血闷心口，他缓了半天才继续说道：“万世不易者，先王之制也。今弃先王之制，而从近代之例，如之何其可也？臣闻古圣帝明王劝人以孝矣，未闻从而夺之也。”<p>

“自孝宗以来，我大明崇古，法先王万世不移之制，有雍熙之治。”<p>

朱翊钧再次打断了赵用贤的施法说道：“你的雍熙之治，就是西北打的一片糜烂，总兵、副总兵阵亡十余人？还是说东北土蛮、建奴不断反复入寇，东北民亡且乱？还是说东南倭患绵延千里？还是说两广匪寇为祸十二载不能平定？”<p>

“这些和先王之制有什么必然联系？”<p>

“你自己也说了，自孝宗以来，行先王之制，不再夺情。那你的意思是，大明接连战败，名曰封贡，实为岁币，是因为先王之制的原因了？”<p>

“你在质疑先王之制吗？”<p>

赵用贤立刻陷入了悖论之中，要说先王之制和眼下的国事有必然联系，那就是先王之制导致国朝每况日下，毕竟孝宗以后，几无夺情，唯有一例是户部尚书金革无避起复。<p>

可是说先王之制和眼下国事没有联系，那还守个屁的先王之制！整个儒家的理论体系都崩坏了。<p>

皇帝太难缠了！<p>

赵用贤绞尽脑汁俯首说道：“此仰赖今圣明在上，百工济济，臣每切庆幸，以为雍熙太和之美，庶几复见！”<p>

朱翊钧啧啧称奇的说道：“你说都是因为朕的原因，大明才恢复了如此元气？你听听你说的话，再看看朕这十二岁的年纪，你这话亏心不亏心啊！开口说话，能不能说自己相信的话，不忠于国朝，不忠于皇帝，不忠于江山社稷，也要忠于自己的本心才是。”<p>

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“你们前脚骂朕夺情起复陆光祖是违背祖宗成法，是违背先王之法，转头就说朕圣明在上，你这话前后不矛盾吗？”<p>

朱翊钧语气一变厉声说道：“你们是不是看朕年纪小，才这样颠三倒四的说？！”<p>

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