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生而为人,一般来说,人与人的差别按道理来说并不大,尤其是同一对爹妈生的孩子,例如谭笑七和谭笑九。
中国还有一句话,叫做龙生九子,各有不同。
事实上龙是一种生殖能力极其旺盛的物种,九子的“九”其实是个虚数,表示极多的意思。但是我国民间又总结了龙生九子,九个儿子的性格各有不同,其实这个也是最常见的版本吧。
一,囚牛,性格温顺,爱好音乐,能辨万物声音。
二,睚眦,性格刚烈,嗜杀好斗,心胸狭窄,有仇必报。
三,嘲风,喜爱冒险,登高远望,象征吉祥,美观和威严。
四,蒲牢,受击辄大吼,声音洪亮。
五,狻猊,形似狮子,喜静好坐,又喜烟火。
六,赑屃,形似龟,喜欢负重,力大无穷。
七,狴犴,形似老虎,明辨是非,秉公而断。
八,负屃,身似龙,雅好斯文,盘绕碑顶。
九,螭吻,口润嗓粗,性好吞,能吞火。
以上便是龙生九子,单单看性格特点就能知道找不出一对性格类似的。关键是这九个名字几乎都是生僻字,就连好学生谭笑七也认不全。
值得称道的是,龙子们没有一个,不对是没有一条重复父亲的道路而成为真龙,都是根据个人,又不对,是个龙的兴趣爱好在不同的领域找到了自己的位置,真切体现出了中国传统文化中的“因材施教”和“人尽其才”,唉又错了,是“龙尽其才”。
其实所谓龙生九子是一个充满想象力的文化符号,生动解释了世界的多样性,寄托了我国的古人们对于才能,职业和生命价值的独特见解。
其实单从一点就能看出来小七和小九的区别,谭笑七放学了会带着孙农去体育基地食堂吃饭,等大家都吃完了,孙农趴在桌子上写作业,谭笑七收拾。
小九回家了就把书包一放,打开电视看动画片,他会跟着电视里那个小孩一起念,“小神龙俱乐部,好孩子的家。”
就是说谭笑七和谭笑九都不管做饭,所以他俩的厨艺差强人意,就连最不挑剔的邬总都不爱吃谭笑七做的饭,但是邬总喜欢喝炒肝,算起来最不爱喝炒肝的一个是灵芸,一个是王小虎,嗯,王小虎还要差不多半年后才能出现。虽然王小虎也是北京人,但她不爱炒肝,不爱卤煮,也不爱炸酱面。她觉得一个人在饮食上不应该浪费太多时间,有个汉堡啦三明治就挺好。
当师父匆忙的身影出现在谭笑七的房间门口时,二叔又给小七打来电话,告诉他说小九在监狱管局医院去世了。接下来叔侄二人默契地都九这个话题再说什么,谭笑七告诉二叔说师父已经到了,再有麻烦二叔跟墨西哥城机场这边提个醒,告诉他们后天务必加强安检,尤其是管制刀具一类。
谭笑七听到遥远的二叔叹了口气,“非要硬刚吗?”
“不硬不行啊二叔,是他们找茬,我要是躲了,要不就算许林泽跟我回国,那个马克也敢跑去北京找她,那不是更被动。”
其实谭笑七最好奇的是二叔身上到底沾了多少血,他相信二叔这个人绝对不是爱好和平分子。否则当他以前甚至拿储红兵都没啥好办法时,也不会去找二叔求援。
师父从卫生间锃光瓦亮地走出来,奶声奶气地问徒弟,“这附近有什么吃饭的地方吗,荤的那种,我饿了。”
“简单,咱们就去酒店的牛排馆怎么样?”谭笑七看着饿得团团转的师父,觉得师父和清音真是太像了,不扛饿。都是能抱着大海碗喝炒肝的狠角,最大的好处就是不挑食,只要是肉就行,当然啦这对祖孙不吃生的。
谭笑七在前台办理入住时问过那个五大三粗的前台小哥,他告诉小个子说喜欢吃肉的就去康德撒餐厅,那里的慢烤小牛排非常出色,当然啦石斑鱼也不错。
谭笑七跟着师父游览酒店的几个餐厅后,还是走出丽兹卡尔顿,打了一辆出租车去康德撒,路上师父神秘地看了几眼徒弟,接着不怀好意地笑了。
谭笑七知道师父这个人不正经,所以不想搭理他,他知道师父有话想说。
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