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也就是说,人什么时候死是定好的,人这一生是富贵还是贫穷也是定好的。
只不过为了给这种情况找一个合理的缘由,所以才给你加上了因为什么样,所以才什么样这个过程。
其实你得到这一切和你的行为关系不大,因为你注定会得到,所以安装了与之相匹配的感受。
在孟孤看来,孟一笔现在这种情况就是世界设计组装设定的,是强制性的,无论如何也改变不了的,包括过去,现在,以至于未来。
孟孤本身的情况也是,他造成现在的困境是因为他本人吗?
不是,某种程度上来说,他只是一个完全没有自主意识和自主权利的棋子而已。
前面我们就已经说过了,人一生下来,会有怎样的变化,这种变化是注定的,是不断延伸的。
我们举一个例子,设定人的本源是种类,那么这一种类本身就是一种变化,而这种变化又分为外部因素变化和内部因素变化,而这两种变化之间的交错规律人是无法察觉的。
就好像人没有能力去察觉到每一个原子和分子的变化。
外部因素变化就是比如你因为环境又或者人的互动产生的变化。
内部因素变化为,没有受到外部因素影响,内部自我运转所产生的变化。
这两者之间的规律转化我们无法知晓,但是可以简化。
因为孟孤知道,世界规律的其中一条就是,无论如何,一定要生些什么,不能空闲!
哪怕你一个人呆,也不是完全静止状态,你的手或者脚又或者脑袋脖子身子总会做出一些不受你控制的动作,比如毫无意义的动一动,你的大脑又没有明确的下达我确定是我要这样动它才动的,而是它动了,我才感觉到他动了,有时候你甚至都感觉不到,它动了,但是你刻意忽略了,感觉它动的很自然,没有什么不妥。
哪怕你睡觉,你在梦中都在经历着什么,不是完全空闲状态,所以你某种程度上来说,一直没有闲着。
而别人呢?哪怕没有你的互动,他们也会自我生反应,所以也是一直没有闲着。
我们知道,世界上的一切事情的生都是有因果的,因为具备了这个条件,所以才会生可以生的事情。
比如没有核弹,你走路,他可能突然生核爆吗?没有这个事情生的基本条件。
就好比你有一条两个路口的岔路,两条路对你来说没有什么区别,走哪条路都一样。
最后你心想,随便吧!然后往右边走了。
你以为真的是随便?那么问题来了,为什么两边都是百分之五十的概率,你却偏偏走了右边?
就好比有人对你预测,你会在明天的晚上住进一个旅馆。
你在明天中午的时候,遇到一个岔路,走左还是走右的问题,最后随便吧!然后走右,然后这条路有个旅馆,晚上你住了进去。
然后我们是知道的,左边那条路没有旅馆,右边才有,然后预言又是晚上住旅馆,那是不是代表着遇到岔路的时候,你是不是注定会走右边?
可是你是随机选的啊?为什么还是会被说中?
随机在我们的印象中,就是不可预料的啊?为什么又能被人预料到呢?
就好像孟孤一样,他的前半生,被预料了不知多少次,难道中间就没有生过一次随机事情吗?生过很多次。
可就连这种随机都被预测进去了,那么这种随机还是随机吗?不是随机了!只不过人力无法预测而已,不代表它就真的是随机的!
这样就解释的通了。
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