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“那是我活人一生中最平静轻松的一段时光。”
“有时我会想,如果我能死在从这学校毕业的当天,也许我就不会被困住。”
“也许我就能轻快地进入正常的能量循环。”
“但这么梦完之后,我又会立刻清醒。”
“理智告诉我,即使是死在那时候,我还是会在强烈的不甘中成为困兽。”
“刚毕业那时,我对人生抱有多大的期待啊。”
“以为自己的未来会是一片坦途。”
“如果就那么死了,就那么让某些人得意,我得多恨啊。”
小绒毛:
“你说你是阴差,但这世界是不是并不存在阴曹地府?”
“也不存在死后下地府,依据一生功过决定能否投胎、投什么胎?”
阴差蓬昭:
“是的。”
“对死后还拥有正常思考能力的魂体来说,这是显而易见的。”
“‘阴差’只是我们这种原地徘徊的鬼的自我娱乐。”
“也是给那些心中有所挂碍、但还不成执念的鬼一份朝前走的心安。”
小绒毛:“你从头仔细说说?”
蓬昭:“这是一个很长的故事。”
此情绪场自古以来就流传着阴曹地府、阎王爷、阴差等的故事。
这些故事并不全是虚假。
但又的的确确从来不曾真有过“地府”“生死簿”“孟婆汤”等神仙手段。
存在的只是死后因为各种原因而不肯消散的魂体。
和魂体们的角色扮演。
正常情况下,活人死亡后七天之内,魂体会继续保持相对凝聚的姿态。
也就是俗称的鬼。
但这些鬼绝大多数都浑浑噩噩,没有清晰的思考能力,只会跟随自己的尸体或者自己生前在意的人飘动。
在跟随过程中,这些浑噩的鬼无法与活人互动。
活人根本就感知不到他们的存在。
他们会不断虚弱、逐渐消散。
直至完全成为灵魂因子、飘散到世界各处。
——有一部分还会飘散到异世界去。
以前习惯将尸体完整土葬时,魂体的留存时间会相对久一些。
有时能留七个七天。
近现代一般都是火葬,魂体通常就会在尸体被火化的同时彻底消散。
既然有正常的情况,那当然也有不正常的情况。
有的人死时有非常强烈的执念。
比如憎恨某人、放不下心某人、想要完成某件事等。
这份执念会在魂体中形成“核”,导致灵魂因子围绕这个核长久地保持聚集状态。
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