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不知道为何,明明也是初见,队伍中的所有人都是很信赖这个刚出现的木老,可能是玄的缘故,可能是也是木老自身人格魅力。
悬崖上除了呆坐悬崖的玄,就木老和言方二人,他们二人便商谈了起来。
言方说了他们这段时间的经历。
木老曾经走的是巫祝体系,后来想要见识更多,想要走出人族自身的修行体系,便外出游历、
他没有选择拜入其他山门,而是跟其他部落学习各种奇特的道路,在十多年失败后,才自行选择妖化。
他的资质心性也曾被大能看上,但知晓修行门派规矩,有天性骄傲的他又怎么可能拜入其他道统?
因此他身上也没有太山稽的那些门规,可以随意出手。
言方在与他交谈之间,更真实地了解到人族修行之路的艰难,知晓太山稽那样修行门派的不易。
也知晓人族对于修行法的渴望,一次次、一代代失望,都仍有人在尝试着。
木老走过很多地方,各种奇特模样的凶兽,灵兽,各个不同习俗的妖族聚集地,妖族城邦。以及走上不同路径的人族部落。
木老让言方真切的了解到此时人族区域的划分。
以燧人氏部落为的最古老部落在最中央,中部的人族部落最多,也是最安全。
有熊便是处于中部,但靠近北方和西北方一些,神农部落处在中部但更靠近南方。
东方则是以风氏部落为的古老部落群落,南方拓展则相对要晚一些,木老没有去过因此也不知晓。
更外围的要么是与人族主体长期失联的,要么就是被其他妖魔鬼怪圈养着,虽然自伏羲神农之后,有很多人族部落被解救着,也有善神见人族能在安全区域内自保,指引着他们手下的部落汇合人族主体。
但还有很多部落仍被其他恶神、妖魔控制,而且那些地方充斥着
“在妖神手下的人族,变化应该都很大吧?我这样脆弱的身体都还算好的,那些长有各种动物肢体的又如何融入人族呢?”
言方想起那些城外的异化人的待遇,又想起自己收集到的些许资料,近些年来便是有熊接纳的外部落之人都少了很多。
“有熊在此方面,应该一直是宣传解救通胞的才是,你倒是观察敏锐。”
“你说的那样长有各种肢体,那只是被试验的个例无法长存繁衍,不过是荒诞传说,但确实有的群落群落整体上,身体巨化,有的长出了鳞片,长出羽毛。”
“我知道融合,接纳很难。”
木老叹息着,回忆着以往见识过的,有些部落即使知晓了主体人族的位置也不会回归人族。
“但若不早些接纳融合,我们这些统一血脉的人族就会变得越来越远,人族的气运也会逐渐流失”
这种结果对于,一心期盼人族强大,人族统一的木老最是痛苦,最不愿意看到的一幕。
“这倒也是。”
言方默然,这方面让他想起来后世记载的氐人族,巨人族以及各类鸟人,鱼人的氐人族因为眼泪珍贵便被各种狩猎迫害,巨人族貌似也只听说有个巨灵神,也不知道算不算是好出路,鸟人在西方传说里过得不错,但在东方传说里也是异类,估计也是观赏物。
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