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某族姓人口特别多的,还有分舵,分舵也有舵把子。
袍哥的头子叫舵把子,人们平日里称呼时叫“舵爷”。
舵把子一般都有些武功,每年还要举行四里八乡的各袍哥组织之间的比武打擂活动。
袍哥自然也是人人会武,只不过多数袍哥都只会一些拳脚棍棒而已。
但是,凡舵把子,至少都要会螳螂拳、形意拳、霸王拳、八卦掌、朱砂掌、铁砂掌、鸳鸯腿、旋风腿、鹰爪指、二指禅等武功当中的一二种。
仅会一般拳脚功夫,就算是族长里长,也是没资格当舵把子的。
但是,并不是某一个袍哥组织里,凡是这个姓氏的男人都是袍哥。
要想加入袍哥,必须既是这一个族姓的男人,又会一些武功,或者有一点儿文化,不是谁都能加入袍哥的。
加入袍哥时,还要歃血宣誓,喝了血酒,接受了训诫,才算袍哥。
袍哥在一族大姓里面,那可是很风光很提劲儿的!
当然,要是袍哥违反了舵规,那就是最轻挨一顿板子,稍重就会剁手指,再犯再剁手指,直至开除。
然而,凡犯了规的,宁肯剁手指,也惧怕开除!
因为一被开除,在这一族姓人里面,就会一辈子都抬不起头来!
所以凡是男丁,人人都以成年后当上袍哥为荣,而且绝少有人违规。
当然,各族姓都有各族姓的袍哥,为了保护本族的人身安全和族姓利益,各族姓的袍哥之间,就会发生为了争地盘、争利益、争恶气而大打出手的事件。
所以各袍哥组织之间,都爱争个谁谁的名头最响亮。
自然,民间就尚武成风,民风也就分外彪悍,以致于有“李家集的‘理’讲不得”、“何家堰的‘河’过不得”、“胡家坝的‘牌’胡不得”等等说法。
这意思就是说,这里的袍哥地头蛇,外来人也好,外来袍哥也好,都惹不起、惹不得。
所有各姓氏的袍哥组织,在治理地方保安方面,对县衙和乡里,都有很多帮助。
但是,要是县衙收税盘剥的手指甲伸得太长了,不管兼没兼里长的袍哥舵把子,都要发动袍哥抗税抗捐。
因捕快根本就不是袍哥的对手,官府也没办法,还真惹不起袍哥。
而官府要是剿匪遇到了刺儿头,来请袍哥帮忙,袍哥也会满口答应,而且非常卖力!
而县官摆不平的事情,求到当地袍哥,往往也就迎刃而解了!
所以袍哥与官府之间,就是一种既穿一条裤子,又各睡一根枕头,若即若离的关系。
也因为如此,川中这些县官府官,要想贪污搜刮到其他地方的县官府官那么多钱财,那是不可能的!
四川袍哥,还分清水袍哥和浑水袍哥。
舵把子看重名份的,往往就是清水袍哥,就是不打不抢百姓财产,不干土匪勾当,只履行袍哥职责和维护舵规。
清水袍哥虽然行事不分青红皂白,但不具有土匪特性。
浑水袍哥就介于袍哥和土匪之间了,或者与清水土匪有些相像,就是要抢劫,只不过不抢本族姓的人,不抢临近的异族姓的人,兔子不吃窝边草嘛。
但却要抢远地人,特别是要抢外地路过的人,所以,在四川地面,要是刺儿不够硬,是不敢轻易出远门的!
四川的袍哥组织,并非加入了袍哥,就在总舵或分舵里集中呆着。
总舵或分舵,只是用来聚集议事的地方,平日里总是空的。
袍哥们平日里都各自在家,该务农的务农,该做手艺的做手艺,该跑生意的跑生意。
但各袍哥组织,要是有什么事情,舵把子一敲锣,或一吹羊角号,袍哥们就会放下一切,有刀拿刀,有棒拿棒,总之只要是能打得着人的家伙,啥都行,比军队还快,就集合到一起了!
所有袍哥全都只听舵把子一句话,从来不管青红皂白,更不问是非黑白,叫往哪里打就往哪里打,叫杀谁就杀谁,从来不问缘由。
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