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第610章 蓄力（第1页）

韦青青买下的安布雷拉大楼，在简单的装修，更换了一些设备后，改造成医院后，于一个半月后开张。

这是一家打着救助儿童和老人癌症患者旗号的慈善机构。

这家医院的名字被取名为“青青医院”。

而另一边，雀巢鸠占，夺取了太阳圣殿教的一切后，林洛更改了这个宗教的教义。

“同舟共济，互相扶持。相亲相爱，天下一家。”

这是林洛提出来的新口号，同时他把原来的宗教的名字，改成了光明圣教。

林洛的作法，是把整个教会当成一家公司，一个社会来经营。

那个叫高天原的家伙倒也有点本事，这段时间展出来的信徒数量，过三万人。

三万人，本身就是一个庞大的资源。

在微博上，拥有几万的真粉，广告公司都会来找你。

而在现实社会中，几万信徒的号召力，能做的事多了去。

高天原那个神棍只想着榨钱骗钱和玩女人，根本就不会好好地经营。

但林洛就不同了。

现在全世界都在闹经济危机，日本也不例外，作为一个外向型和旅游为主导产业，资源贫乏的岛国行政区来说，经济危机对他们的打击同样巨大。

三万多信徒，有钱人终究只是极少数，绝大部分都是走投无路的苦哈哈，以及对生活失去信心，寻找精神鸦片，想要逃避实的绝望者。

替代了高天原成为教主的林洛，并没有玩太多装神弄鬼的事——说到装神弄鬼，林洛的本体王昊早已是十一阶的神灵，他如果声称自己是神子或者神脔什么的，还当真没有在骗人。

成为教主的林洛，只是努力地动手下的教徒，让他们“动”起来。

“我们替代高天原，掌控太阳圣殿教，不是要给这些绝望中的人灌注精神鸦片，而是要给他们予希望。”

“三万多信徒的教会，其实就是一家企业，一个公司。比企业和公司更妙的是，我基本上不需要支付这些信徒工资——如果良心再坏一点，甚至是他们倒给我们钱。当然，这只是在说笑，我们不缺钱。”

“韦泽皇说过，要革命，得从群众中来，到群众中去。以教友互助为掩护，展我们的组织。”

“不必特地去成立什么韦泽思想学习小组，这是自寻死路，东华现在最防的就是这一块。有些东西，做比说和学习更重要。把结果做出来，民众自然就会感受到，然后信任我们。”

“所谓的教友互助。包括方方面面，从出生到生病到上、工作、养老再到死人，全部都要管。把教友当成一家公司，甚至是一个社会来经营。坐在教室里学习一百天，不如你们去教友的家中照顾他们，帮助他们更有用。”

此时的日本，最大的问题，皆始于贫穷，林洛座下的大部分信徒们，也皆是如此。

老龄化，晚婚，独子——四二一，甚至是八四二一的家庭结构，都给这个社会的普通人带来了极大的生活压力。

而经济危机的到来，则加剧了这一状况。

想象一下吧，一个三四十岁左右的夫妇，头上有六七十岁左右的父母，膝下有一个几岁的孩子，再过份一点，父母之上还有八九十岁的爷奶奶。

全部的生活压力，全压在年青一代的肩膀上。

如果家里有一人病倒，再加上有人失业，正攵府减少养老金，存款在经济危机中贬值……这简直是把这样的三四十岁左右的夫妇往死里逼……

这几十年来，日本地区的各种邪教滋生不断，究其根底，还是生活的压力太大，无论是中生代还是老一代，全在在压力下陷入绝望，只能在宗教中寻找精神寄托。

这就是上有老，下有小的中年人的“焦虑”症。

林洛鼓动韦青青在东京买下安布雷拉大楼，改造成慈善医院，并不是盲目的，皆是为了这个目标而服务——为了降低教友互助的成本。

经济危机期间，日本当地人大量的失业，光明圣教的徒中失业者的比率相当地高。

对于这些教徒们，林洛动用手中和西华的资源，努力地给他们创造新的机会。

教徒中家人有人病了，看不起病，吃不起药，直接来“青青医院”看病——教徒看病吃药，优惠打折，费用仅有对外的几分之一。

当然，这种福利仅对教徒开放。

为了节约成本，青青医院的药物，是直接从西华的药厂，以出厂价购得。

无任何中间商层层盘剥，也没有所谓的狗娘养的医药代表——要知道无论是市场上还是医院卖的药，价格都是出厂价的几倍甚至是几十倍。

韦青青开的这家慈善医院，没有这些猫腻——吸取了从前她在西华搞真慈善遇阻力的教训，韦青青的这家医院，平时大部分时间都不对外开放，一星期只对外开放一天，余下的时间只对教民教徒的家人开放。

一家医院，医生护士加起来也不过一百多人，有不少还是教民担任，一部分是西华“外派”过来的“实习人员”，工资甚至是西华正攵府背后掏钱。

教友家人重病无人照顾，就动教友抽出时间互助——反正人力基本接近免费，这是宗教的好处，被剥削的是教民们的劳动力，而名声好处则被教主林洛赚走了。

教会利用手中的人脉资源，进行数据整合，帮助失业教徒寻找工作，或者开辟新的门路。

实在不行，林洛还可以通过韦青青，直接“作弊”，把一些交给日本其他企业的订单，指定交给林洛手下教徒的企业或公司来做。

由此造成的后果，就是光明圣教教徒们的生活好过了，但没入教的人的口粮和机会就在无形中被夺走了。

但是一般人是看不透这其中的猫腻的，他们只会认为，“教主”神通广大，入了圣教，生活就变好了。

至于教徒家贫子女上不起学？

这也好办，几万名教徒，总有一些当过老师的，或者退休的教育人员，把他们动起来，直接自己开个教会学校就行了。

林洛这个教主，只要出点工资就行，而且还可直接向西华“申请”教师力量支援……

教友老死病死，教会派人帮忙处理，而这个时候，林洛才会戴上面具，到死者葬礼上跳大神。

至于教友受到黑社会的欺凌，迫害，则有教主教友在背后撑腰。

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