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俄罗斯是东正教信仰,无论是对天主教信仰还是新教信仰的国家来说,都是异类,所以当年大明穿过草原最先和俄罗斯交兵的时候,那些欧洲国家都没什么反应,可是之后大明没有选择攻下俄罗斯全境——毕竟一点都不春暖夏凉,不符合华夏审美,有更好的选择的话,那自然是先把他们放一边了——一部分藩王转而向欧洲继续进军之后,最先遭殃的天主教信仰国家就慌了。
法国虽然在三十年战争中帮助的是新教势力,但是,这种关乎信仰、国力以及其他种种的要事,他们怎么也不能放任下去。
路易十三焦头烂额,而他在和自己的母亲、弟弟闹翻后,也找不出能完全信任的亲族,导致重任就交付在了安妮王后的身上。
带着长子来到异国他乡,甚至将幼子安茹公爵菲利普就这么留在法国宫廷,安妮心中不可能是完全心甘情愿的。
然而大明,这是一个与法国、西班牙,乃至全欧洲的国家都全然不同的国度,即使心中忧愁,思绪万千,现在看到这样的国家,她也暂时忘却了种种思绪。
被安妮王后拢在怀中的路易·迪厄多内·波旁好奇地掀开马车边上垂挂的帘布,永明城的三月还是比较寒冷的,但是外头热火朝天的买卖、劳动的场景却让路易看得津津有味,不愿把帘子放下来。
虽然是一个极北城市,但是依靠港口,永明城也成为了北方有名的繁华城市。
在朱常洛的努力下,公共卫生条件也得到了很大的改善,最起码,像是京师、全国各地的古都、省城、名城,乃至于永明城这种极为繁荣的城市,街角等处也不会有随处大小便的情况了,南方因为水系丰富的原因,城市卫生条件基础比较好,北方在朱常洛的努力下,各地都有数量繁多的公共旱厕,终于改变了从前即使是京城,街道上也可能随处有那啥的“古代特色”。
大明的南北方在朱常洛改进之前卫生条件不同,是因为水系分布的原因,要说讲究卫生,全欧洲都不能和大明的人比,毕竟华夏人自古就讲究这些,官员们都有三日一沐五日一浴的习惯,而欧洲嘛,即使是穿越之后的朱常洛,最深刻的印象也是他们的贵族一辈子不洗几次澡、贵族的城堡外头的水沟、水湖其实是粪坑。
真的是想想就扎心。
在小路易看来,这是一个即使是法国的王都也只能勉强与之相较的繁华城市,沿路是清新的空气,偶尔间杂着美食的香气,小商小贩们叫卖着煎饼、糖葫芦抑或是其他的地方特色产品,街边还有糕饼店铺、衣衫首饰等店存在,还有新奇的杂耍,即使是惊鸿一瞥也让他念念不忘。
他们的马车虽然是王府提供的,但是并不能算进王府仪仗之中,所以即使跟在王府车队的后头,他们也能见到大明城市的种种特色场景。
作为一个藩王,除了自己的封地和京城之中有住处外,在路上,信王朱由检也得居住在驿站或者驿馆之中,但是待遇自然是别人不能比的。
虽然是外国人,但是一路搭乘信王的顺风车的法国使团也居住在了驿馆之中。
既然回到了大明,那自然有人用尽浑身解数给舟车劳顿的信王殿下解乏。
毫不夸张地说一句,这个时代,无论是永明城还是大明的其他港口城市,都能说是汇聚了世界各地的特产,而大吃货国源远流长的美食传统也征服了小路易的胃。
年长的安妮王后和玛利亚公主——虽然她是英国王后,但是这是法国使团,那她自然得用在法国的身份——还可能因为长久地食用本国特色料理,口味已经定型了,但是年幼的路易可不是这样。
孩童的口味尚未定型,那就是说他们对于异国他乡的美食有更高的接受程度。
这也是为什么后世的中华美食出了国门以后,还要针对当地人的口味进行整改的原因,几乎所有特色美食,在走出国门的时候,其实就已经经过了改变。
最典型的就是印度咖喱,使用了浓重的香辛料,口味比较辛辣,日式咖喱则口味微甜,更加符合东南亚地区的口味。
不过安妮王后和玛利亚公主对中华美食的接受能力很好,道道菜都吃得赞不绝口,全然忘记了要保持什么淑女风范。
即使是宝船,在海洋上航行的时候,也不会携带太多规定以外的食材,但是上岸之后,亲王这个身份能够享受的种种待遇都是能够保障的。
一路上法国使团可以说是沾光不少,小路易更是被养叼了胃口,怕是回到法国以后,要有很长一段时间不习惯了。
经过长达三个月的漫长旅程,法国使团终于跟随信王的队伍走完了大明龙图的一小半,来到了大明帝都——北京城。
这是一座承载量已经超过了两百万的特大城市,在原有的四九城——也就是紫禁城、内城、外城整体——之外,北京城再度扩建,作为一手缔造了古代版一二三四五环的皇帝,朱常洛表示,想要在帝都定居的人太多了,怪他咯?
在被称为中兴的弘治年间,北京城的居住量也就67万而已,然而这已经是很大的数量了,放在欧洲能力压五六个巴黎,这还是法国这种体量极大的大国,至于其他的国家嗯,还是不比了吧,伤感情。
庞大而威严的大明帝都让所有第一次见它的人都震撼不已,皇城紫禁城上的琉璃瓦在阳光的照耀下反射出美轮美奂的光彩,映衬着整座宫城在威严之外更显富丽堂皇。
作者有话要说: 最早的美洲移民在17世纪初,160x年的时候,澳洲的发现也在这个时候。
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