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第2455章（第1页）

&esp;&esp;丁宏斗：“你出生在云霞宗，从知道修真界起便熟悉云霞宗，所以你的选门派几乎没有悬念。除非那么刚刚好，你修不了云霞宗教的任何一个职业，否则你从一开始便可以说是铁板钉钉的云霞宗弟子。但你能想象多数单双三灵根是如何选择门派的吗？”

&esp;&esp;丁宏斗：“在练气筑基期时，他们对所有门派都只是略知一二，他们不可能理解任何一个门派、任何一个职业的本质，于是他们进行选择时就只能看广告、听传言、被刻板印象所蒙蔽。他们怕进入昆仑后会跟不上天下第一的进度，怕进入赤乌宗后被欺负，三大里只有往生门感觉上最容易生活。”

&esp;&esp;我：“但你们的入门剃光头仪式让很多人接受不了。”

&esp;&esp;丁宏斗：“太完美容易让人心生畏惧，人为地制造一两个无伤大雅的小缺点有利于提升亲和力。”

&esp;&esp;我：“人造的、虚假的……”

&esp;&esp;09539-需要强化的差异

&esp;&esp;丁宏斗：“正常情况下，人与人的相处必然多少会带着一些虚伪。完完全全的坦诚，可以是剑宗，但天底下只有剑宗这一个公认的修士楷模门派，连昆仑都担不起楷模之称。云霞宗内门弟子从来亲如家人，但你们相互之间能做到没有丝毫虚伪吗？答案肯定是不能。”

&esp;&esp;我：“是的，不能。其实我也并不认为虚伪有多糟糕，多数时候我认为虚伪有利于和平。”

&esp;&esp;丁宏斗：“没错，人如果还肯维持虚伪，就说明还有周旋的余地、没有撕破脸。虚伪并不一定等于欺骗，欺骗往往有着直白的攻击意图，而虚伪可能只是为了自保。”

&esp;&esp;我：“倒也没有区分得那么绝对，这两个词的词意就是属于那种很容易跨越区隔的了。”

&esp;&esp;丁宏斗：“忠诚与愚忠，很多人觉得云霞宗弟子属于后者，你们则认为自己属于前者，你觉得这两个词的区隔容易跨越吗？”

&esp;&esp;我：“我觉得，那不是应该跨越的东西，反而还应该强化对二者之间差异的理解。”

&esp;&esp;丁宏斗：“因为这对云霞宗的道很重要。同理，区分虚伪与欺骗对往生门的道也很重要。当然，我们两个门派的弟子彼此并不需要相互理解这份重要。修士这种生物，能管好自己就很不错了，至于管天下，那恐怕得是仙人的领域。”

&esp;&esp;我：“各行其是的修士，总有一天会被敌方势力分别击破。‘敌方势力’可能是大灾难、凡人、外星人，或者，我们的心魔。”

&esp;&esp;我：“如果每一个修士的心魔都成精，然后精灵与精灵信息互通，即心魔精灵们团结成为一个整体，它们相互沟通各自毁灭修士的经验，最终就能把修士全部干掉了。”

&esp;&esp;丁宏斗：“你好歹用说恐怖故事的语气说这个行吗？语气跟你介绍甜食似的。”

&esp;&esp;我：“我现在觉得，心魔还是有可爱之处的。”

&esp;&esp;丁宏斗：“是啊，有些人在即将被杀之时也对杀自己的人心怀敬佩。死亡威胁确实不是我们仇恨与否的决定因素。”

&esp;&esp;我：“你现在对我说话时使用了音修技巧吗？你的主职业是音修，所以你不会像往生门其他职业的道友那般，只在需要时才孤立地使用音修技能吧？你对音修能力的使用与训练应该是时时刻刻的？”

&esp;&esp;丁宏斗：“差不多。就跟你试图把剑融入进你的所有言行中那般。”

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&esp;&esp;09540-维持不了秘密

&esp;&esp;丁宏斗：“你今天刚见到我时，包括现在，是不是觉得琴旁边放甜食很不庄重？你是不是觉得抚琴时应该专心致志、弹奏前可能还需要沐浴焚香？”

&esp;&esp;我：“剑修可以用剑做烧烤、挖坑、当晾衣架……做一切日常需要用到工具的事情。”

&esp;&esp;丁宏斗：“对音修来说，乐器、声音亦是如此。修士修一个职业，不是要把这个职业及职业内的关键道具供上神坛。它们之于我们，应该是日常、是随性、是我们自己本身。修士对自己哪可能数千年如一日地精心呵护，反而是习惯仗着自己皮糙肉厚、恢复力强大便可劲儿折腾。但凡这次没折腾死自己，就下次更高规格地继续折腾。我们的常用工具也必须如此耐操。”

&esp;&esp;我想想丁宏斗刚刚使用的琴，将它与剑放在一起，还是觉得画风有点不对。

&esp;&esp;丁宏斗：“你不懂音修，所以才赋予了这个职业过多的光环，可能还会联想到凡人界艺术家之类的称号，但其实，这就只是一个职业而已。如果你实在难以将音修与剑修等同想象，那么音修与儒修放一起呢？儒修入门里面也包含了对声音的运用。你会觉得儒修很高雅、很不沾尘埃吗？”

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