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由武好古产生的蝴蝶效应,不仅作用于东方,同样让西方世界产生了剧变。
而耶律大石在西历的1127年夏天时写给科穆宁娜女王的这封书信,同样也深刻影响到了后来的历史。
在这封信中,耶律大石告诉科穆宁娜,东方世界的战乱暂时告一段落。在这场战乱中崛起的两个东方大国,将会以前所未有的热情开拓西洋,也就是欧洲人所说的印度洋!
因此,阿拉伯人和天方教的进一步没落已经不可避免。
现在巴格达的哈里和伊拉克的苏丹(也是塞尔柱人)对于欧洲的基督教文明已经不构成威胁。同他们和解,并且将他们当成抵御周国、宋国西进的肉盾才是最好的选项。
另外,大石还告诉科穆宁娜,一个在东方世界战争中失败的半游牧国家金帐汗国,已经流亡到了钦察草原。他们的目标很可能是伏尔加河沿岸的草原。
而当他们在伏尔加河流域站稳脚跟后,富饶的黑海沿岸和高加索山脉一带,将会成为他们进攻的目标。
而这样的局势,预计将会在1o年之内出现!
所以耶律大石希望辽国可以和罗马帝国、基辅大公国结成可靠的同盟,并且将格鲁吉亚王国至于直接保护之下。
也就是让辽国成为格鲁吉亚王国的宗主!
当然,耶律大石将会保证格鲁吉亚人民的宗教信仰。
而在书信的最后,大石还试探着提出了联姻。当然不是他和科穆宁娜结婚,而是为他的儿子迎娶一位埃及公主。也就是安娜.科穆宁娜和尼基弗鲁斯.布林尼乌斯的女儿。
大石皇帝希望通过这次婚姻,将辽帝国和埃及王国牢牢捆绑在一起。
……
“阿历克塞,”亚历山大辉煌富丽,充满天方教风情的王宫中,女王科穆宁娜问自己的儿子阿历克塞王子,“大不里士的皇帝想让你的妹妹成为他的儿媳……唯一正式的儿媳,未来的皇后,你怎么看?”
“玛丽亚要成为一名异教徒吗?”年轻的王子问。
“是的,”科穆宁娜回答,“她必须皈依摩尼教或天理教……不过她仍然是主的孩子,天理只是东方人对造物主的称呼。他们虽然没有得到天启,但依旧用自己学问现了主的存在,这是非常了不起的成就。”
“但是教宗并不这么认为。”王子说,“他在十多年前曾经访问过东方……对于东方的学问极有研究。”
现在的教宗卡利克斯特二世还是枢机主教的时候,曾经被上一代教宗委派,跟随纪忆出使大宋,还一度和信奉景教的阻卜人有过往来。
在东方的那几年中,这位未来的教宗也深入研究了正在剧烈变化中的儒学。最后竟然得出了“渎神”的结论——东方的学者可以自由的研究“主”(天理)是否存在这样的问题!
如果同样的事情出现在西方,对于罗马教廷权威而言,是会构成致命打击的。
这意味着信徒不必通过神甫就能直接和上帝进行交流,甚至研究上帝是否存在!
所以在卡利克斯特二世出任教宗后,曾一度禁止了东方学的传播,直到耶律大石的军队进入大不里士……
“他能用宗教法令禁止天理学说,却不能用法令去阻挡大石皇帝的军队!”科穆宁娜笑道,“而现在,一个和大石皇帝的帝国相同的游牧国家金帐汗国,已经从桃花石出,很快将会出现在黑海和基辅罗斯附近。如果我们不能和大石帝国联合起来,那么基督教复兴的美好时光,很快就要结束了。而君士坦丁堡,也有可能成为异教徒的城堡!
我想教宗陛下能够理解这个问题的重要性……在未来,科穆宁王朝必须和大石帝国结盟,才能集中力量和基辅罗斯一起抵抗金帐汗国。”
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