生生不息什么意思(王特图度)_第一百五十九章南方人

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第一百五十九章南方人（第1页）

&esp;&esp;“这样吧，既然跟阿帕奇部落的误会解除了，那我还是照原计划邀请大家到我船上做客。请萨列满兄弟，塔拉，还有阿帕奇部落的兄弟们一起来，我设宴款待大家。”因纽特人王希咖自然想要款待，但如果按照以前的规矩，那对于阿帕奇部落，是应该加以惩罚的，当年匠人部落，狼人部落的人王希咖都囚禁过不少。甚至郎那多都吃过几天牢饭。

&esp;&esp;但是对于阿帕奇部落，王希咖有心抬举。他是真心想让印第安人发展壮大，不忍这一支彪悍的印第安人继续重复后世悲惨的命运。

&esp;&esp;因纽特部落自然是开心赴宴，但是阿帕奇部落则有些被武力胁迫的意味。本来灰海狸部落来因纽特部落议事，也存了些武力立威的意思。没想到反倒遇到了这个世界上最强的一股力量——穿越者王希咖和他的朋友们。

&esp;&esp;按照印第安人的习俗，被打败的一方通常会被割掉头皮。如今王希咖一伙不但不割灰海狸的头皮，还请大家去做客，无论如何都不能算亏。因此也只好答应——不答应也不行。

&esp;&esp;王希咖的上河口号停在白令海峡附近，离此地不远。萨列满提出可以乘坐因纽特人特有的皮船前往。因纽特人的皮船是用兽皮包裹在木头上制成，非常有特色。事实上现代奥运会项目皮划艇就是从因纽特人的皮艇演变而来。

&esp;&esp;如果是平时，王希咖肯定愿意体验一番这种有意思的小船。但是现在带了几个阿帕奇人，怕走海路途中生变，因此王希咖提议走陆路回去，搭乘因纽特人雪橇。

&esp;&esp;在前世，王希咖曾经读过一本杰克伦敦的《荒野的呼唤》，对于狗拉雪橇也非常期待。

&esp;&esp;萨列满把营地里的雪橇都拉出来，因纽特人的雪橇用木头和鲸骨制成，虽然不大，但是结实耐用。最让王希咖感兴趣的是因纽特人的狗，看起来和狼一模一样。王希咖知道这群雪橇犬就是后世广受欢迎的“哈士奇”，“萨摩耶”，“阿拉斯加”雪中三杰的祖宗。

&esp;&esp;在后世，雪橇犬通常被认为“智商低”，但是在雪地上，这确是一群非常聪明的狗。

&esp;&esp;雪橇犬对于这些生人显得躁动不安，但是因纽特人都是训犬的好手，再加上郎那多和天狗两人懂得犬类的语言，也从旁协助。因此雪橇犬很快也就接受了自己的命运——那就是套上缰绳，把雪橇上的人拉到目的地。

&esp;&esp;塔拉虽然年纪不大，但是驾驶雪橇是一把好手，不停的吹口哨打鞭子，把一群雪橇犬指挥得服服帖帖。如果有雪橇比赛的话，塔拉应该属于雪橇界的舒马赫，算是雪橇之神。

&esp;&esp;王希咖琢磨着今后要在北极发展，估计搞几辆雪地摩托，雪地车会比较爽。这玩意儿也不难，比造船简单多了，就用坦克发动机改一改就好。

&esp;&esp;塔拉的营地离海边本就不远，大概跑了两个多小时，就见到了王希咖的那艘巨船《上河口号》。

&esp;&esp;和这个时代任何一个普通人一样，见到这么一艘雄伟，漂亮的大船，塔拉惊讶得眼珠子都差点掉了出来。

&esp;&esp;“你们怎么才来啊！你带的是些什么人？”留在船上的阿蛇远远见到王希咖领着一大帮子人过来，扯着嗓子问道。

&esp;&esp;“这些都是我朋友，来做客，你喊几个人下来帮忙搬搬东西。”王希咖见到阿蛇也很高兴，有一种回家的感觉。到了这艘船，就到了自己的地盘。

&esp;&esp;“得勒，马上来！”阿蛇叫了几个力气大得腮人下船搬东西。

&esp;&esp;“走，咱们上去吧。”王希咖热情的招呼大家上船做客。这艘差不多跟小型航空母舰一般大小的船空间足够大。可以把雪橇和狗全部装下，这样萨列满也不用担心担心放在外面狗没人看管。

&esp;&esp;还停留在原始社会阶段的因纽特人和印第安人走上这艘船，就仿佛刘姥姥进了大观园，又仿佛爱丽丝掉进了兔子洞。只觉得样样都新鲜，处处都神奇。

&esp;&esp;塔拉始终是少年心性，在甲板上跑来跑去，欢呼雀跃，嘴里唱着一些不知道什么内容的歌。不时还敲敲地上的甲板，用舌头舔舔船上的铁栏杆。

&esp;&esp;相比起来萨利满就显得沉稳许多，做什么都小心翼翼，言谈间透露着拘谨。仿佛刚刚进城打工的乡下人一般。

&esp;&esp;出乎意料的是阿帕奇人灰海狸一脸的淡定，一副见怪不怪的样子。王希咖觉得他这是要维护自己的自尊在那强撑，也不理会他。

&esp;&esp;作为船长，王希咖先带着大伙细细参观自己这艘船，从驾驶室到甲板，从客房到锅炉房，从餐厅到洗手间都一一介绍。船本来就大，王希咖又能说会道，这一套下来天也快黑了，大家就到餐厅里准备吃饭。

&esp;&esp;王希咖有意炫耀，餐厅准备的吃食自然比在因纽特营地啃生肉要丰富多了。彭连虎一回到船上就亲自下厨，张罗了一大堆美味佳肴。

&esp;&esp;有海里捕捞的鲟鱼，有在海岸上打猎到的松鸡，还有各种船上自带的蛋类。菜式是王希咖当时亲自设计的，融合了中餐，日式料理，以及西餐的特点，每样菜都上几个。

&esp;&esp;中餐上的是雉羹，佛跳墙。这是彭连虎的拿手好菜，也是王希咖最喜欢的两道菜。日本料理自然是各种各样的刺身，而西餐则是牛排。

&esp;&esp;餐具备有筷子和刀叉，但显然客人们最习惯的还是用手。王希咖也不将就什么餐桌礼仪，大家爱用什么就用什么。

&esp;&esp;因纽特人最喜欢吃的自然是日式料理了，和他们平时吃的生肉差不多。只是简单加上了一碟酱油，加上一点芥末和山葵根，味道就大不一样了。

&esp;&esp;阿帕奇人倒是不挑食，拿起牛排和烤鸡就打啃特肯，对于中餐也想尝试，就是因为不会使用餐具觉得太烫了。

&esp;&esp;当然，最受欢迎的就是船上的酒了。印第安人和因纽特人平时喝的都是低度的发酵酒。王希咖这里可都是烈性的蒸馏酒，大家从来没喝过这么带劲的饮料，都大喝特喝。

&esp;&esp;让王希咖感到意外的是印第安人和腮人似乎互相认识，灰海狸拿出叶子烟来给阿蛇抽，和阿蛇抽的那种是同一种——原来烟草这种玩意儿就是印第安人最先玩出来的，阿蛇抽的烟也是自己之前到美洲的时候跟印第安人学的。

&esp;&esp;有了酒，灰海狸也开朗了许多，跟阿蛇用王希咖听不懂的语言交流着什么。阿蛇长崎航海，各种语言都知道一些。王希咖有些后悔刚才上岸的时候没有带上阿蛇，不然会少了很多误会。

&esp;&esp;用过晚餐，王希咖又开始摆弄起摄像机和照相机，拍摄vlog。因纽特人对于这种能把人的样子搞到机器里去的设备非常好奇，灰海狸却一副见怪不怪的样子，似乎对照相机非常熟悉。

&esp;&esp;王希咖非常好奇，难道灰海狸以前见过照相机？要知道这个世界上应该只有自己才有照相机啊？连忙叫阿蛇去问。

&esp;&esp;“他说他以前见过这种东西，是南方人的玩意儿。”阿蛇叽里咕噜跟灰海狸说了一阵之后告诉王希咖。

&esp;&esp;南方人？这又是什么梗？难道在南方同样也有一群从未来穿越来的人吗？王希咖顿时兴奋了起来。他迫切的想要和来自现代文明的人搭上关系，一个劲的催促阿蛇去询问灰海狸。

&esp;&esp;灰海狸叽里呱啦的说了一半天，王希咖酒听懂了一个单词“aya”。

&esp;&esp;“aya，aya”王希咖默念了几遍，突然心头一震，这个aya，难道是玛雅文明？玛雅文明是一个非常有神秘色彩的文明。

&esp;&esp;玛雅，印加，阿兹特克是中南美洲三大文明，其中又以玛雅文明最为神秘，位于后世的墨西哥，危地马拉，洪都拉斯一代。

&esp;&esp;直到王希咖穿越前的2060年，市面上还在卖着各种《玛雅预言》《水晶头骨》之类关于玛雅文明的书。

&esp;&esp;据说这个文明曾经拥有发达的科技，有人在他们的壁画上看到宇宙飞船的痕迹。也有人说这个文明能预言未来几千年世界上发生的事情。最出名的就是玛雅文明曾经预言2012年世界会灭亡——虽然当时并没有灭亡，但是按照袁真人的说法，世界在2080年灭亡了。也许是后人没弄明白玛雅的纪念方式呢？毕竟玛雅文明并不用公元纪年法啊。

&esp;&esp;王希咖并不相信有人能预测几千年后将会发生的事情。这个世界偶然性太多，连明天会发生什么都很难预料，又怎能预测千年后会发生什么呢？唯一的可能就是穿越者。穿越者当然知道未来会发生什么，因为他们自己经历过。就比如袁真人从2080穿越而来，自然就知道2080年会发生什么了。这些玛雅人，很可能就是从未来穿越来的人！

&esp;&esp;当然，这些只是猜测。关于玛雅人的信息，暂时只能从阿帕奇人灰海狸这里得到，毕竟他是真正见过玛雅人的人。

&esp;&esp;等阿蛇和灰海狸交流完，过来告诉王希咖的时候，王希咖果然听到了许多令自己感兴趣的信息：

&esp;&esp;灰海狸口中的“南方人”自称为“玛雅人”，他们的行踪很神秘，一般不跟北方人，也就是科莫奇人，因纽特人，阿帕奇人接触。但是有时候他们也会跟北方人做些交易，比如烟草，古柯叶，皮毛一类。

&esp;&esp;其中有的玛雅人就带着照相机，没事就喜欢拍两张，所以灰海狸知道这个东西。chapter1（）;

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