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巫祈催动【真实之眼】,能清晰看到纸人身上流动的隐蔽灵光,更暗道背后之人的机警。
一旦她想要捕捉纸人身上所寄托的神识,反向探查,那么纸人身上所铭刻的符文就会自动催,完成销毁。
而且这种纸上传讯的方式,着实令她感到新鲜,便有些不太想去打破。
“我看到你有翻动过记载巫术的骨甲,你会巫术,是巫吗?”
“仙女是这样的,什么都会。”
“……好好说话。和你一般的存在,曾出现在我族与银娲族的战场上,虽然战力不俗,但最高也不过是第五境,怎么可能是仙人。只是我现你们陨落后,尸身会以特殊的形式消失,纵使我们想要施展巫术将其保留下来,但无法成功。”
“她们当然不如我厉害。”
“我想知道你的名字。”
“燕宁。”
少蘅已是回到了自己的那间殿室,以相连的神识,操控着金色纸人,写下这个姓名。
她没有说出自己的真名。
当少蘅接触到巫族的修行体系之后,她才了解,真名亦是生灵的一种痕迹。
真名,具有唯一性。
它并非旁人所取,而是要得到生灵本身的完全认可,才能与魂魄真灵相互交织。
而当修士的修为不断晋升、大道的领悟不断加深、生命的位格不断跃升,真名将被铭刻在大道之上,化作如同‘风’、‘水’、‘木’这样最简单的概念。
世间生灵,即便是诵读出这等存在的真名,也会令其主心有所感,甚至显化奇伟之力。
而正是因为真名如此重要,巫族能够通过知晓真名,捕捉痕迹,施展巫术,甚至推演出其天命痕轨。
少蘅焉能露出自己的真名,给自己埋下可能的隐患?
至于燕宁……
她曾在此人体内留下一缕不朽之光,破其丹田,令她哪怕身具下品资质,拜入真一元宗这等仙门,也是修行艰涩,无法晋升二境。
那缕不朽之光,能令她感应到燕宁已是耗尽寿元,老死外门。
如今回忆起来,少蘅倒是忽有恍如隔世之感,有过片刻的愣神,随后轻叹。
年少时的两相情好,并非作假,她和燕宁曾是手帕交,也有过互传信笺,相换闺房之趣,相约饮酒赏花。
只是两条线不可能完全重叠,在短暂相交后,各自伸向不同的方向。
而此刻得了答复的巫祈,面浮淡笑,也不说信或不信。
她只是心中已确定,和自己通话的并非是巫女。
因为对于任何巫觋,巫这个姓氏都是他们的信仰,绝不可能有所更改。
“不是巫女,却能在巫术上和我探讨,尤其是此人的修为应当也没有过五境,确实天赋出众。”
她已是天巫,但却清楚此等成就七成依靠自己的天资和勤勉,还有三成得益于族中大力培养。
巫祈稍作思索,提笔在淡黄纸页上再度写下一行字。
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