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第34章 三绳（第1页）

“……将战，华元杀羊食士，其御羊斟不与。及战，曰：“畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政。”与入郑师，故败。君子谓：“羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。于是刑孰大焉。《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎，残民以逞……”

对于这样的结果，那些“君子”自然是愤恨之至。

仅仅因为一碗羊肉，就献祭了自家主帅，为了这么微小的私利，就全然不顾宋国的大利，真是“非人”哉！何其“无良”也！

这些君子们大义凛然理直气壮，但他们似乎从不肯去想想，那些小人物的“无良”，是怎么产生的。

为什么非要动小人物的那碗羊肉呢？

就因为那是小人物，他们就可以毫无顾忌地予取予求么？

小人物，真就是这般好得罪的么？

李步蟾的头微微一偏，远处青山当中，隐隐有土黄色的庙宇。

这时，前方的浮漂一沉，李步蟾回过头来，扬手之间，一尾银光闪闪的鲫鱼，在空中划出一条弧线，顺着鱼线荡到了李步蟾的手里。

这条半斤多的鲫鱼不停地甩动着尾巴，头部竭力昂起翻腾，但是一切都是徒劳，被李步蟾熟练地从鱼钩上取下，扔进了鱼篓。

天地不仁，以万物为鱼肉，每一条鱼儿都有一根线钓着，越折腾，钓得越死，钓得越疼。

儒家说，这条线是道德。

这个尘世间的各种正反两面，编织成繁复的十字路口，人总是被扔在抉择的路口，去称量这个人的道德良心。

但将道德良心过秤之后，往往得出的结论却是利益。

“……华元逃归。立于门外，告而入。见叔，曰：“子之马然也。”对曰：“非马也，其人也……”

李步蟾再一次挂上鱼饵，接着背书。

如此这般往复，慢慢地过去了一个多时辰，日色如金，春风如酒，波光似锦，河面上也多了帆影风樯，仿佛画图。

一章书经过反刍之后，像被铁匠用铁锤锤过一般，铸在心里，忘不掉了。

脚畔的鱼篓收获也不小，大大小小的有了七八条，可以收竿了。

“嗯？”

没想到这时李步蟾的手猛地一沉，水面的浮漂突然不见了踪影，李步蟾眼睛一睁，来鱼了。

大鱼！

小小童子的力气实在太小，沿着河滩来来回回溜了两柱香，不知是人在溜鱼，还是鱼在溜人。

把个李步蟾溜得气喘吁吁额头冒汗了，才感觉水下的鱼老实了。

李步蟾得意地笑了笑，终归还是人溜鱼。

鱼有些大，他提不起来，只能拽着钓竿往后拖，把河里的鱼儿拖上河滩。

鱼儿上来了，兀自不甘地摇头摆尾，是一条不下四斤的大鲤鱼。

这样大的鲤鱼在黄河或许不算什么，但在资水，已经难得了。

李步蟾候了一阵，待鲤鱼力竭，再上前双手合力放进鱼篓。

这时他才发现，这条鲤鱼的背鳍上，竟然拴着红绳，还是三根。

这下连李步蟾自己都被惊着了。

这不是普通的鱼，而是大户人家行善放生的鱼。

按资水人家的风俗，放生都是鲤鱼，每放生一次，便结一根红绳为记。

背鳍上三根红绳，颜色深浅不一。

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