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人到底能无知到什么地步,言烬算是深深见识到了。他为眼前变为异类的小玲深深不值,但还是继续下去:
“村里人没有去医院的习惯,如果是运气不好生了病,小病就忍着或者找赤脚医生开点药,大病直接认命等死。
可现在是小孩子病了,终究是养了一年,舍不得眼睁睁看她死。所以你想来想去,想到了个歪主意:找了村里灵验的神婆。”
可能是地理环境闭塞的缘故,岭山中的村落基本个个巫蛊之术盛行,每个村都有一个做鬼神营生的,而且地位还不低。
“华村的神婆同时也是村里唯一的接生婆,被你请来后,草草看了一眼就断定小孩子招上了不干净的东西,拿着工具做了一通法事。结果当然是没效果,不光没效果,还更严重了。”
“韩玉花吓坏了,脑子也清醒了不少,指责神婆装神弄鬼耽误了孩子,要她把收你家的钱还回来,然后带孩子去医院。
神婆一听那还得了,到了手里的钱怎么能还回去?继续可劲儿忽悠你们。具体说了什么无从考查,但无非就是现代传销组织那一套洗脑话术,反正最后你们再次相信了她。”
米元生应该是相信了的,但是韩玉花是否相信了还有待怀疑。
但言烬倾向于没有。
米家三口人的面相中,只有韩玉花没有沾染任何因果,说明起码在天道眼中,韩玉花和两个小黑影之间没有恶果牵扯。
“你借了村长家的电三轮,拉着神婆和孩子去医院,让韩玉花留在家里照顾米华。”
“而问题就出在了这路上。”
之前说的内容都是言烬根据这两天对米家的观察和从村长那里了解的情况推断出来的,但是后面米元生和神婆在去医院的路上具体发生了什么,实在是没有任何的线索。言烬只能根据零碎的信息拼凑猜测。
不过大致的情况也是八九不离十。
孩子眼瞅着越抽越厉害,那神婆也是害怕了,担心米铃如果死了,米家人会把责任推到她身上。这家人要是闹起来,吐出点钱是小事,影响了以后在村子里的生意是大事。
思来想去,她一咬牙,心思就歪了。
米元生这个人,表面上看是个沉默寡言老实本分的庄稼人,实际上却是村中对鬼神之说最为推崇迷信的人。
在村长家做客的时候,提到那尊山神像,华村长就顺嘴提了一句,说他这个都算小的,米家可是有一个镀了金身半人高的山神像呢,那才叫信的虔诚。
言烬有所猜测,晚上吃饭前,趁着米元生出去上厕所,就让老板帮忙把风,他自己偷偷摸进了主屋再往里的,米家夫妻的卧室。
一进门言烬就闻到了浓郁的香火味,一瞬间还以为自己路过了寺庙大门口。打开手机上的手电筒把全屋找了个遍,言烬的脸色直接沉了下来。
米元生和韩玉花的卧室也就二十平大小,靠窗户盘着一张大炕,剩下的地方一分为二,一边是常用的桌椅家具,另一边,全是各种各样的神像神龛。
没错,是各种各样!
这米元生竟是个生冷不忌的,啥神都拜。
半边的屋子被他改成了神堂,打了个阶梯式的大木架子。最高层是村长说过的镀金半人高的山神像;下一层是观音像和不知道道家哪个神仙;最下边一层摆了五个神龛,言烬凑近仔细看,有地藏王菩萨,有财神爷,竟然还有个狐仙儿,剩下的两个特征不明显,实在没认出来。最前面的供桌上放着一大两小三个香炉,还有各种贡品盘。
一看这摆设,言烬还有什么不明白的。
米元生这不能说是对山神虔诚,他只是单纯的过度迷信。而且不光迷信,他还蠢!
普通家庭,供奉了八个神像,把自己家搞得跟小型庙宇一样。
就这装潢,即使他自己不作妖,长此以往,这个家的磁场也已经乱了。轻则本人气运全无煞气缠身,重则后代子孙福缘浅薄命线暗淡。
这老头子,本就该死!
神婆显然也知道米元生的本性,这样的人最好忽悠不过了。
她只需要随便编一个米铃前世造过什么孽,惹了哪路神仙,阎王殿里没赎清就进了轮回之类的话,就能把自己的过错推到虚无缥缈的鬼神身上。
再加上韩玉花刚怀上米铃不久,米元生的娘就摔了一跟头没了。
多种巧合一联系,米元生一定会深信不疑。
神婆为了保持自己的神秘,应该还似是而非的说了些米铃的病治是治不好了,强行拖着也只是让孩子干受罪,最后还得在极度痛苦中死去。所以她才积积德,想帮米家一把,也帮孩子一把。
米元生毫不犹豫就相信了,他看着怀里奄奄一息,哭都哭不出声的女儿,觉得自己不能让她再这么受折磨。
左右去了医院也是花钱吊着命,钱都让医生赚了,他苦命的小玲还得受罪。米元生决定自己动手超度孩子罪恶的灵魂,帮她解脱。
米元生开车原路返回,打发了满肚子黑水的神婆,把孩子留在车上,自己回了家。
他读过很多书,什么旁门左道的都涉猎过,有一本书里面就记载过一种超度恶灵的方法。
他跟韩玉花说自己回来拿东西,孩子是神婆在看着。然后拿了自家灶头的草灰,又拿了一把刀,匆匆出了门。
米元生开着电三轮,依照书中说的,找了个地势开阔依山傍水的地方。
把草木灰抹在孩子的左脸和右屁股,让鬼神认不出她的容貌。然后一咬牙,狠心趁着小玲昏睡割了她的舌头,让鬼魂不会在地府的酷刑下说出自己前世的罪孽。
最后把一块大石头放在小玲的胸口,意为镇压恶灵。
“做完这一切,你安心回家,告诉妻子小玲已经抢救无效死了,怕她看到尸体难过,已经托医院处理了。”言烬语气冷冷的,愣是把一桩凶杀讲出了鬼故事的惊悚感。
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