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第17章 天地异事何其多 人间仙道可虚实（第9页）

内寻得一册“魔神经”

同习之后，虽然功力大增逐渐迈入“剑仙”

之境，然而心性却逐渐大变，且因原本所习的不同，而沦为半人半魔之间，开始为祸南疆，尚幸被老夫恩师“武夷散仙”

及“栖霞真人”

“苍梧子”

三人，以精纯的纯阳功力及道法，毁灭了她们的身躯形体，但是却被她们初成不久尚不精纯的魔炼元神，逃入“魔神洞”

中，利用洞中邪异的阴气对抗恩师三人，双方皆难取胜，尔后恩师三人便在洞口，设下纯阳道法困住七女的魔炼元神无法出洞，除非有元阴未破可抗拒洞中寒气，并且不畏谷中毒雾的女子，方能安然无恙的自由进出“魔神洞”！”

“喔？原来这三道符簶便是“纯阳符”？”

“是的，可是此符簶乃是习练仙道之人画出，方有镇伏魔功之效，并非寻常道门之人所画的符簶！”

“嗯！在下明白了，老丈言中之意，此三道符镊乃是以仙法所画，所以才有法力镇伏魔法？”

“非也！老夫恩师尚未修达仙道，而是介于仙人、道人之间的“真人”

故而较道门之人所画的符簶略高而已，并未达至仙法之境。”

然而“狂龙”

司马玉虎并不知晓道门中，所谓的仙人、真人、道人是如何区分？

因此也不知晓所画的符簶究竟有何不同？故而听得似懂非懂。

（注：所谓仙人、真人、道人的区别，在拙着“玄灵异志”

及“天齐大帝”

中皆有解释，因此不再赘言。）

两人在洞口略微逗留之后，便各自提功戒备护身，一前一后小心翼翼的深入洞内，欲趁着“罗浮七艳”的元神尚未附于女子身躯内，或是尚不及神、体合一之时，抢先毁坏她们的元神。

但是，他俩实在是太自不量力了，连已然迈入“剑仙”

功力的“天苍子”

之师“武夷散仙”

以及同等道行的“栖霞真人”

“苍梧子”

三人，与已然大伤的“罗浮七艳”

元神互斗，尚无能毁掉她们元神，事隔一百二十余年后“罗浮七艳”的元神伤势已然尽复，道行也已更高且更精纯，又岂是他们能力所及？

如何能毁坏她们元神？

在黝黑无光且阴森酷寒的曲折山洞中，一路无险的前行四十余丈，已然到达了一处有三个山洞的岔路之处，不知该由那一个山洞继续前行？

突然！

在前方的“天苍子”

眼见右侧山洞中有一个女子微微探外望，便又迅疾往洞内深处疾掠消逝，竟然是已被“神艳”

元神附身的萍儿婢女小残，因此立即迅疾追入。

在此同时，由后方接踵前行刚往左侧斜行，与停步的“天苍子”

并肩时，也正巧望见左侧山洞中有个黑衣女子，神色惶恐的略一张望，便慌急的往洞内急掠而去。

而那黑衣女子并非是萍儿姑娘，竟然是分别已久的“幽冥鬼府”

少府主阎春莺？

因此司马玉虎又喜又急的便欲招呼“天苍子”

但是却见他的身影已迅疾掠往右侧的山洞内，顿时心中又急又恼得不知该如何取舍？

也就在如此短暂的迟疑中，洞道中仅余自己一人了，因此猛一跺足，立即朝左侧洞道中疾掠深入，欲追寻“幽冥鬼府”

少府主阎春莺。

顺着洞道迅疾前掠才二十余丈，前方竟然又出现三个岔洞？

但是却望见正中的洞内，有一道黑影往内里疾掠，因此毫不犹豫的也掠入正中洞道疾追。

其实司马玉虎如今的功力岂是非同小可？

怎会追不上往昔功力便比自己差上甚多的阎春莺？

况且阎春莺望见司马玉虎时，为何不欣喜上前相见，反而转身便逃？

可是司马玉虎却未曾深思！

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