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第45章(第1页)

再给大家总结一个列表:

真属相:宝玉属马

黛玉属羊

宝钗、袭人、晴雯属鼠

假属相:宝玉属兔

黛玉属龙

宝钗属兔

袭人属龙

晴雯属蛇

宝钗、袭人、晴雯就是摇身一变,变成香玉来偷天吞月的耗子精。宝钗披兔皮,仿宝玉;袭人,龙衣人,和晴雯蛇人,都是仿黛玉。

袭人效黛玉劝谏之贤,晴雯以蛇像仿黛玉的龙像,所以王夫人说晴雯水蛇腰,像林妹妹的模样。

另外书中多处说宝玉像猴,宝玉呈现猴像。

在书中第二十二“听曲文宝玉悟禅机”里写:

“一言未了,早见宝玉跑至围屏灯前指手画脚,满口批评这个这句不好,那一个破的不恰当,如同开了锁的猴子一般。”

再比如在书中第十四回,宝玉“猴向凤姐身上”,说:“好姐姐,给出牌子来,叫他们要东西去。”

又比方在书中第二十四回,宝玉宝玉眼馋鸳鸯白腻的香脖子,“便猴上身去涎皮笑道:“好姐姐,把你嘴上的胭脂赏我吃了罢”

其实《红楼梦》开篇神话部分的设定有借鑒《西游记》。

《西游记》开篇即是一首诗:

混沌未分天地乱,

茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙,

开辟从兹清浊辨。

《红楼梦》里的茫茫大士,渺渺真人便来自这句“茫茫渺渺无人见”。

《红楼梦》中的《红楼梦曲》“开辟鸿蒙,谁为情种”,来自这句“自从盘古破鸿蒙”。

“开辟从兹清浊辨”,正应了《红楼梦》里男子、女儿的清浊之辨。

《红楼梦》开篇,在“何我堂堂之须眉,诚不若彼裙钗哉!”,旁边有脂批:“受气清浊本无男女之别”,是以书中人物男女可以互换,只以忠奸辨清浊。

《红楼梦》开篇神话部分,先写一块顽石:

“原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖练成高经十二丈,(脂批:总应十二钗),方经二十四丈(脂批照应副十二钗)。”

其实书中还有十二钗又副册,怎麽可能只有二十四?所以脂批这里打了马虎眼,其实这两个数字落在二十四上,影射从传说中的黄帝时期,至明朝崇祯十七年的二十四史。

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