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第4章 身困福地寻出路 惊见枯骨又获缘（第6页）

时，虽然早已贯通了三阴三阳及冲、带、阳??、阴??、阳维、阴维十八道经脉，但是真气从未曾循行至胯间的异络中，故而并无如此异状生。

但是习练“天魔噬髓大法”的行功心法后。

真气仅在任、督双脉及冲脉之中循行，所以盛旺的真气皆集中于三脉，才使盛旺的真气也涌入冲脉中，分别到达少阴肾经及冲脉“横骨穴”

通往玉茎的两条异络之中，才有了如此异状。

司马玉虎虽然已详思悟通胯间玉茎充胀的原因，但是依然不明白此“天魔噬髓大法”

行功之后，为何仅是要使胯间玉茎充胀得如此粗长？

而且玉茎顶端尿口还会涌生的吸劲，似欲吸取外间的甚么？

此等的情况是何道理？

有何功用？

对内功武技有何好处？

但是久思之后，终于又想起前些时日曾经阅过的“玉妃玄姹”

心法，以及两个月之前曾翻阅过的一册残破“欢喜秘笈”

而其内有甚多怪异且不明的字句涵义，两者之间的涵意似乎有些相似？

而且与“天魔噬髓大法”

行功之后的状况也有些相似，难道这三种心法……

忽然灵光一现的想起以前曾听师父说及，江湖武林中有一种可盗采男女元阳元阴或功力的邪功，再加上“天魔噬髓大法”

“玉妃玄姹”

及“欢喜秘笈”

之名，听来便有些淫邪，莫非这三种心法便是盗采男女元阳元阴，或内功真气的异邪内功不成？

虽然曾阅过“玉妃玄姹”

及“欢喜秘笈”

但是尚未曾习练，并不知功用为何？

但是现在自己尝试习练“天魔噬髓大法”

之后，才觉行功后的异状，也才知晓可能是用于男女之间的邪功，可是自己竟然不知不觉中练成了？

自己会不会因此而成为伤害女子的邪恶之人？

但是司马玉虎又想也曾听师父说过，天下间少有全善全恶之人，也无善恶之分的武技，武技用之于善便可救人，用之为恶便属恶技恶术，端在施者的善恶一念之间。

司马玉虎深记在心至今未曾忘怀，再加上亲身经历，遭名为正道，却鱼肉百姓的恶人迫害，因此沉思一会后，便冷声低语的说道：“哼！甚么善恶正邪？那些恶人虽然身入正道名门大派，习得正道高深武学却用之欺人，如此恶人恶行本就是邪恶之人，又与所学正邪有何关连？这些众多皮卷残册中的武技及杂学，本身又有何善恶之分？只要用之除暴安良严惩假善暗恶的人，并不用之为恶，又何言恶技恶术？学！学！全都学。”

于是，司马玉虎毫不顾忌众多心法及武技是何等来历，每日皆沉迷于“六龙心法”

及“神意心法”

以及众多庞杂内功武技之中。

但是研习一些内功武技时，觉有些内功气返丹田时，并非是返回小腹“气海”

而是要汇聚入胸口两方的“乳中”

“乳根穴”？

这才恍悟乃是女子专习的内功，而武技也是适合女子轻盈的体形，因此便不再习练了。

一日，练功不遂心静烦闷之时，便行往山腹外的谷地中，借着整理谷地中的凌乱岩石，或是沉思脱离此山谷之法，逐渐平复烦躁的心境。

但是望着谷地众多的棱岩碎石，心中却更厌烦谷地中为何会有如此多的巨石笋及碎石？

但是突然又异想天开的脱口笑说道：“啊！对了！在一册阵势秘笈之中，不是有个可令人迷失方向的“乱石阵”

吗？如果将谷地中的巨石、石笋、碎岩就地堆聚成阵势，再加上谷底之方终年迷漫不消的浓雾，岂不是挺好玩的一个迷魂阵势吗？对！说做就做。”

于是，从此司马玉虎每日又多了一个借以消遣打烦闷的工作了，而且久处谷地之后，现原本寸草不生的谷地中，似乎因为谷中再也没有巨毒物的腥臭毒雾、毒液之后，竟然已开始逐渐生长出翠绿草苗，使得谷地中逐渐有了些许生气及绿意。

又是半年多的时光已然流逝，司马玉虎困在山谷中已然两年多了，而此时的司马玉虎年已双十，身躯已非之前的瘦弱矮小，而是比以前高大壮实，竟然已有了十七、八岁的模样，而且更为俊秀了。

他自从出世之时，便患有三阳脉萎缩的先天恶疾，因此自幼便比同龄之人瘦弱甚多，而且经由名医诊治之后，皆诊断他难活过双十之龄。

当时有一位出身“衡山”

因为心性刚阳不畏强权且嫉恶如仇，出师行道江湖不到半年时光，便连连击毙、击伤十余个仗势欺人鱼肉乡里的恶霸，但是其中有数人乃是名门大派的门下，终于引起数大门派齐往“衡山”

讨公道。

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