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“将人分四等?”
“狂妄之辈!”
在场之人听闻,不仅是年轻一代的异人,不少老一辈都觉这冯曜得了失心疯。
连古往圣贤都只敢根据不同人对“道”的理解,划分上士、中士、下士,这冯曜居然敢将人划分为四等!
而江流却知道,这所谓的四等人,还真就能对应的这下士、中士和上士。
上士闻道,勤而行之——
不就是第四等有术有道之人?
中士闻道,若存若亡——
便是有术有道,但不知“道”该怎么走的第三等人。
下士闻道,大笑之,不笑不足以为道——
则对应冯曜口中的第一等人,以及第二等人。芸芸众生,有术无道,前者随波逐流,后者对自己的本事也是处于一种放任状态,亦是一种形式上的随波逐流。
可以说,这就是冯曜对《道德经》第四十一章中的一句话的重新解构与定义。
“你觉得全性是你定义之中的第几等人?”江流问道。
“第三等。”
冯曜此时未加入全性,但也了解过全性的所作所为,认为全性就是一群有术,也知道该有个“道”,但不知该怎么走的误入歧途之人。
“哈哈,这人太有意思了!”
火德宗一方,一身着红色衬衫,头扎着两个冲天鬏的少年捧腹大笑,道,“你是读书读傻了,要当圣人吗?竟然想到去教化妖人!”
咚!
可话音刚落,这人就被火德宗的褚掌门在脑袋上狠狠地锤了一下,骂道:“丰平,别乱说话!”
诚然。
那冯曜的理念可谓是惊世骇俗,但能提出这样的理念,对方显然是认为自个有那样的能力,也有那样的想法。
无论成与不成,至少他们这些修行之人,都应该抱有一份敬意。
张静清亦是差不多的想法,只是并不认为这冯曜能成,而且极有可能还会因此迷失自我,毕竟人心复杂,又怎能真分为这四等?
左若童则眉头紧锁,对冯曜这将人分四等的想法并不认同。
这有些傲慢了。
而对于冯曜的回答,江流则摇了摇头,道:“若按你的划分,全性可不是所谓的第三等人的聚集地。”
“那是第几等?”
冯曜来了兴致。
“全性是异人界的搅屎棍,但其中之人,有出身名门大派,也有散人出身···”
听到这,在场不少门派面色一黑。
毕竟江流所言乃是事实,他们门派、家族之中,古往今来,皆有误入歧途之辈。
“···大派出身之人,投入全性,怎能不知他们自个所作所为是入了歧途?可他们还是遵循他们所认定的道,成了全性,是第四等,有术有道之人,只是道与常人不同。”
“第三等人,有术,也知道该有个道,但却不知道该怎么走,这类人却也确实存在于全性,但也不止存在于全性,在场哪个大派、大族,没有几个这样的弟子?甚至有人一辈子就这么过去了,也没见误入歧途。”
“第二等,有术无道,按照这划分,异人界,九成九以上的人都是,自也包括全性,大部分全性都不知道自己要干什么,放任自己的能力,比如我这老爹。”
王耀祖不干了,骂道:“有你这么埋汰老子的吗?我怎么说,现在也是有术有道之人!”
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