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第389章 波旬的约定（第1页）

正当眼神露出凝重，却不断乱转四周，试图找到声音的来源，忽然四周传来厚重洪钟声音。

“身纯本心，立身万劫。”

脸上露出惊异，居然看透我的本质，究竟是何方神圣，是佛门大能吗？

“哈哈！”

“你说佛门大能也不差，你可认识释迦牟尼佛？”

我瞪大了双眼，你和如来佛祖认识！

“那家伙现在叫如来了吗？当真是把过去忘了一干二净了吗？”

你什么意思，真名为释迦牟尼，悉达多，法号如来佛主，你凭什么说他忘了一干二净！

“你倒是懂了不少啊，你可知道佛主为何成佛，而不是去享受世间荣华！”

那是悉达多生于释迦一族，父亲是净饭王，母亲摩耶夫人，他们一族是当地古印度的统治者。

那是摩耶夫人在蓝毗尼园，手攀无忧树时生下悉达多，降生时有诸多瑞相，刚出生就能行走、举足七步，步步生莲花。

他出生时开口第一句话便是“天上地下，唯我独尊。”

可摩耶夫人产后七日便离世，悉达多便由姨母摩诃波阇波提抚养长大。

他身为太子，父王净饭王一心想把他培养成转轮圣王，将来统御四方的贤明君王。

给他建造三座不同季节的宫殿，锦衣玉食、歌舞相伴，刻意不让他看见世间的苦难，希望他继承王位。

幼年悉达多聪慧过人，文武都很出众，骑射、典籍都远超旁人。但他天性沉静，常常独自沉思，并不贪恋享乐。

那年他十八时，认识了耶输陀罗一位女子，二人相处融洽，在当地古印度族民中有一定信仰。

耶输家族与释迦贵族有了一定友好关系，两族在当地的古印度商圈中，也有了很大地位。

他们二人关系不错，悉达多在二十三岁时娶了耶输陀罗女子，给悉达多生下了一子为“释迦罗睺。”

当时古印度还引起了不少的轰动，还在当地古印度商圈中，设下盛宴。

让两大家族颇有脸面，可悉达多心中的疑惑越来越重，每一次出门时，看见古印度族民的衰老，病人的伤痛，死亡的消散，僧人的解脱。

每次看到这样的情景，让悉达多心中领悟世间中，生老病死乃是常态，欢乐却是短暂的。

他身处的王权富贵、世间享乐，根本解决不了这个根本的世间痛苦。他便下定决心，舍弃太子之位，去寻求脱离苦难之大道。

便在二十九岁那年深夜，悄然离开王宫，告别妻儿，出城修行，逾城出家。

他剃去头发，换上粗陋僧衣，寻访当时古印度有名的修行仙人，跟着学习禅定。

悉达多生来聪慧，很快达到那些老师最高的禅定境界，但发现这依然不能超脱生死。

于是在跟着古印度禅师中，与他同伴五位禅师，来到尼连禅河边的苦行林，进行极端苦行，

每日只吃一麻一麦不进食，六年苦行，身形枯瘦，肋骨外露，衰弱到几乎死去。

他在禅定时，心中醒悟到了一味折磨身体的苦行，和当初王宫纵情享乐一样，都是偏执的两端，都不能证道，便是“离于二边，行于中道”。

他便放弃苦行，接受牧羊女难陀波罗供养的乳糜，调养身体。一同苦修的五个同伴见他不再苦行，以为他退心，便离开了他，去了鹿野苑。

后在一处菩提伽耶毕钵罗树下旁，端坐发下大愿“不成正觉，不起此座。”

让他在静坐思维，领悟到了诱惑、恐惧、情欲、恐惧世间种种都被他以定力看破世间欲望。

却在他心中产生了一丝眷恋，那一份眷恋便是妻子，正因为如此，欲望，诱惑、恐惧、情欲、恐惧世间种种的执念，那一份执念借助悉达多无量佛法，生出心魔。

那心魔名唤“魔王波旬”将悉达多剥离体外，魔王波旬借助悉达多无量佛法，让他经历世间种种的痛苦，可却悉达多上乘佛法将其抹灭心魔魔王。

便在三十五岁夜里，初夜以高深禅定领悟了宿命明，看清自己过去数世轮回的痛苦。

中夜时以大能无量禅定，领悟了天眼明，看清了一切众生轮回善恶因果的规律。

后夜时以高深禅定的心境，领悟了漏尽明，断除了一切烦恼，彻悟缘起，知晓世间万物都是因缘聚合，生灭流转。

那一刻在黎明时分，悉达多大彻大悟，成就佛果，他不再是寻求大道的悉达多太子，而是成为佛陀，释迦牟尼佛主。

心中意识说着这些话时，我猛然一怔，难道你是魔王波旬？

“不愧是拥有大道之境者，果然聪慧过人。”

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