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第116节（第2页）

但是，老练如他，又岂会是轻易着了他的道？于是，他只又淡淡的问道：

“对了，先生此前在殿上所说的，招致寡君生疾的‘蛊’，不知此物究竟是从何而来的呢？又怎么入的寡君体内的呢？”

既然已经知道医和的来意，他自是不能继续纠着这个问题继续问下去。所以，就着医和的“专业”问下去，才是正手。

医和闻声，也对赵武所想心知肚明，当即言道：

“哦？赵中军既对此感兴趣，那在下也自是不敢不答。要说这‘蛊’，其实是从谷子里飞出来的小虫子。其实呢？万物之中几乎没有不藏着蛊的。而这世上，也没有比谷子更好的东西了。当谷气兴盛的时候，蛊就会隐藏起来，谷就不会成为蛊，人吃了就得益聪明。”

“所以我们身而为人，最喜食谷。而同样的，作为君子，白天应该选择有德的君子亲近，就好像因吃谷子而聪明起来一样。而到了夜晚，要与有德的女子一起休息并有所节制，这样才能避免蛊惑。如今，晋侯的身边，不分昼夜的亲近女人，这就如同不享用谷物而去吃蛊虫一样。所以，自然就不会像吃谷的人那样聪明了。”

这个比喻，又要比之前医和在灵台宫所用的比喻更加生动形象。不过，说来说去，却还是在“议政”。

众人皆知，这医和今天摆明是在这杠上了，就看你赵武到底接不接这一茬。

而这一番话，饶是一旁的子产与李然听闻，也不由暗暗点头称是。

赵武自然也是听进去了，而且心中对医和的来意也已是猜了八九不离十。心中不禁暗念：得，你这话里有话的，看来是不吐不快。就让你说说又何妨？

于是，赵武又捋了捋胡须，直接接话问道：

“那……依先生所见，寡君还能活多久呢？”

问题绕了一大圈，最终又是绕了回来。

所谓“良臣将死，天不能佑，君侯不死，必失诸侯。”显而易见，这良臣便是赵武，君侯自然就是晋侯。

而赵武偏就不问自己寿数几何，只问君上的。这一来，也体现了他忠君体国之心，另一方面，也是为了防止有关于自己寿数的传言会偷偷流传出去，造成晋国上下的恐慌。

医和又岂能不解赵武的心思？闻声后，竟是无端端的大笑起来，随后待其平静下来，亦是捋了捋胡须，并是言道：

“如果诸侯都还服从晋国的话，最多可活上三年。诸侯若是不服，顶多也不会超过十年了，超过了这个限度，那就是晋国的灾难。”

赵武听罢，一时陷入了沉思。

至于一旁的子产和李然，听罢也都是不由一惊。

难怪秦伯敢派他前来为晋侯看病，此番犀利的劝谏，饶是李然也是自叹不如。

这话，医和的这些话，明面上听着很是玄乎。但是，如果你细细去琢磨，不难发现他这其实是把所有的“因果”关系都给颠倒了过来。

这话的真解其实是：你们晋国如果再这么昏聩下去，不出三年，诸侯必然弃晋；如果晋侯还这般不知节制，那最多寿命不会超过十年。

这样说话，是不是更通顺了？但医和就偏偏不这么说。

此时，李然心中也是直呼“牛逼”。

其实，这主要是医和是实在看得太明白了。他如果好好说话，非但是没人会当回事，而且还会因为太过刺耳而被指责是无端的“妄言”。

所以，这医和就偏偏不跟你好好说话，就跟你故弄玄虚，颠倒因果。但这大道理，只要你自己细细琢磨一下，总还是能领悟得到的。

而这，便是他们这些“秩守”之人的话术。

赵武虽是老迈，但并不糊涂。其实他最是清楚，医和所言倒也并非是无有道理的。

自他病重，而让韩起掌国以来，晋国无论对内对外的政策都是有所失衡的。平丘之会，赈济卫国，甚至连接下来的虢地之会，都并不如人意。

这是他的过错么？

显然是的。

韩起的能力明显也就那样了，但是他终究还是要将晋国的执政权移交到韩起的手上。这难道不是明显的误国么？

事到如今，面对医和的“指责”，“讽刺”，别说是反驳了，便是想找个借口给自己洗一下都是不能的。

“多谢先生直言，看来……武是时候该打起精神来了。”

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