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向来无往不利的大神侍们这回却吃瘪了。
虽走脱了一些,好歹还留了不少百姓,加上归附旗下的信众,当夜子时,遇仙湖畔灯火通明、香雾缭绕,大有毕其功于一役之势。
这寒风最公平的,吹着百姓信众,自然也吹着神侍们。虽则他们穿得厚,可他们还站得高呀,高处风紧,尤其一堆人盯着,还不能随便乱动,那苦头也只自己知道了。
可为了能赶紧把这一处愿力填满,特选了冬至子夜这个时候,还连不是自己这头的几个支派信众都引了来,就是为了能早些“满愿”,得到新的神谕,好指引自己在有生之年修炼有成、成仙成灵。
灵素一早知道了他们的打算,只可惜如今的这点功夫也就能听个壁脚的,连灵识通梦都行不得,只好心里忧急而已。
到了子夜时候,娃儿们已经睡着了,她不敢离得太远,便去燕府近湖处探看湖下大阵。却是苦,这时候就算她看出阵法受创来,又能有什么本事相帮?不过白睁眼看着罢了。
可哪知道到了子夜会时候,各方阵势挺大,甚至暗夜里还在湖上起了浮台,上头点了无数的灯,团团立着神侍和大神侍,最高处立着不求观观主;低沉的吟哦声阵阵相接,护阵也渐渐起了波动,比白天还厉害了许多,可并没有如在神隐庙、不求观的护阵那样开始损毁阵心。
随着上头一会儿奏乐一会儿舞火的,灵素就渐渐从看护阵变成了看热闹……
忽然她又明白了一样事情,这些神侍、大神侍们就算手里果然有什么此间仙凡往来的事情,到底还是知其然不知其所以然的。他们或者知道聚集信众做祈福会可以叫一处神迹消失,他们称之为“愿满”,只当神仙露出行迹来就是为了能聚集信众,收集愿力的。
却不知道这些神迹究竟因何而成,所谓祈福会又作用在什么上而最后叫神迹消失了。更不曾去追究过这些“神迹”是不是有着更大的意图作用,是不是真的只是他们眼睛能看到、三步之内能想明白的这点“神异”处,自然也想不到护阵护佑一方的大事上来了。
从鲜石粉到明年县里的民生势头、甚至再到这样仙凡之事上,人“真知”的到底有几分?可人却得站在自己的这份“不知”上,几乎时时刻刻在进行着言行心念的选择,而这些选择与外界因缘相缠,又要长出下一场际遇来。以致多少人在忽然遭遇了什么时,只会觉着“出乎意料”而已。
比如这帮刚刚忙着商议如何将神迹消失的祸水东引的“近神者”们,想必如今这结果也叫他们觉得出乎意料吧。
撑过头一夜子夜会,接下来再往湖边来的百姓人数骤降。
刘玉兰从来不把这些东西放在心上的,她爹就不爱弄这些,“要是神仙果然有灵,那么些黑心黑肝黑肚肠的东西怎么升官发财的?若是神仙连这些都管不上,我们拜他作甚?”小时候听惯了这样的话,所以昨天凭那些穿着神侍大衣裳的人如何说话,她还是下晌就回去了。
第二天,家里有昨儿留下看家没跟着去的,想过去瞧瞧,刘玉兰便叫他们换了班自去,她是不想去了。
“没意思,被闹得神神鬼鬼的,都没有从前好玩了。”
结果那几个人出去没半天就回来了,刘玉兰见了便笑:“你们到地儿了么?这么快就回转了?”
那几个笑道:“路上碰着了隔壁家的和横街上卖鱼的,都劝我们不要过去了。湖边正拉人半夜跪拜呢,只胡乱给扯了几个帐子,冻死个人!昨儿他们好些半夜就溜了,还有躲林子里烧暖锅子吃取暖的,结果差点没被神庙的人打出来。怕今儿还得抓呢,还是算了,细打听了也没什么好玩的。今天连卖馄饨和腌肉饼子的都不打算去那儿开摊了……”
刘玉兰点头:“仙食街不办了,都是认真做买卖去的,算上人工来回,价儿比寻常还贵,去了干嘛!”
那几个都跟着点头,只说不去了,有一个道:“这就跟人当面一样,要是去了被抓了跪夜,是跪是不跪?跪了活受罪,不跪没准还得罪神仙了。索性大家不见面,倒不结怨。”
众人都连道是这个道理。
人心略同,之后这遇仙会就真成了祈福会了,——只有那些衣着规整的信众们还照着时辰围着湖念叨,县里百姓则几乎不在那附近露面。除了一些闲汉无赖爱热闹的,往那里一站指指点点,瞧那阵势是把这些祈福的当成唱戏的来看了,轮着圈逛看,还不时议论两句“这个的衣裳好,料子不错,就颜色糟心点儿”,“那个的唱腔不成,转音发飘”云云。
神庙的人瞧着他们来气,可又不能把他们怎么样,——神庙收拢百姓靠的是自己的威望和百姓的虔诚,可这些人一来不信神罚,二来不求福气,你能把他们怎么样?总不能真的开打吧。
湖儿这些日子都跟着燕先生在看那个神护之法,岭儿则都是莫大夫带着,说些药方和脏腑的事情。
灵素看了两天热闹,彻底放下心来,也有了闲心跟着掺和。看岭儿用几句她舅舅给的书上的话把莫大夫为难得一愣一愣的,便走开了,又去湖儿那边看之前他们静坐护神的道理。
细听了两句,却全是心念上的功夫。这恰中了灵素自己的倒霉事,立时认真了,就索性也跟着燕先生学起来。
燕先生还有几个同门也跟着在学,如今他那功夫是独此一家的,若是同门中有哪个能也跟着通了也好。
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