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第十章 刘老头的剑（第1页）

想要定住身，很容易，但要定心，就难了。

因为心中的杂念太多了，换句话说，容易想得太多，但又很难控制自己不去想。

知止而后能定，问题在于“知止”

是什么？

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”

，知止的“止”

，在“止于至善”

。

工欲善其事，必先利其器。

所以想要把事情做好，事前的准备必须齐全。

普通人遇到危险，总是容易惊慌失措，毫无头绪，但如果有面对危险的底气呢？是不是就能沉着冷静的应对？

这就能定身心！

对于儒学来说，底气是什么？在于知识的积累！

懂得越多，就越有底气面对任何状况，就能在任何情况下定住身心。

就比如看古文，如果懂得每个字在不同时代的含义，就有底气读懂整篇文章，那么古文章就能读好，读懂，读善，“止于至善”

。

就能全神贯注的投入进去，定住身心！

……

过完年后，生活一如既往，爷爷奶奶表面上也看不出失落之色，对傅源一如既往的疼爱……准确的说，是比以往更疼爱，似乎要弥补上什么似的。

傅源虽然不在乎父母之情，但对此却甘之如饴，对老两口越发的亲近。

八月份，傅源正式上学。

小学是附近几个村子联合建立的，几个村子的小孩都集中到这里来上学，没有幼儿园，直接从小学一年级开始。

学校离家的距离不近，傅源走路需要二十几分钟。

本来爷爷是要坚持每天送他上学的，但傅源坚决推辞，再加上这一年来傅源的表现，爷爷这才作罢，让傅源独自上学。

学校里，一群七岁的毛头小子聚在一起，吵的不可开交，一群小孩中，仪态沉稳，表情淡然的傅源，一下子便吸引了老师的注意。

于是傅源就成了小学一年级的班长……安抚一群小鬼，也是对身心的历练吧？

傅源没有拒绝，虽然被吵得头都大了。

第一节课什么都没教，只是老师引导孩子们：“大家长大后都想做什么呀？”

好具年代特色的教学！

这算不算是“立志”

？

儒学里的立志，好像有两次，第一次是入学立志，为了什么样的志向而学习，主要目的是为了“劝学”

。

“老师，我要做科学家，为老百姓做贡献！”

“老师，我要做警察，为老百姓除暴安良！”

“老师……”

第二次立志，就是学以致用，将所学应用，以达到自身抱负，也就是人生目标。

三十而立，三十岁学有所成，开始立志，为人生理想而奋斗。

终究是影响了两千年的儒学，就算断了传承，还是有很多东西被刻进骨子里，融入了血脉中。

“老师，我要做一名医生，为老百姓治病。”

“老师……”

自己的志向是什么来着？

好像已经立过两次志了……为“养浩然之气”

而进学，为“天地立心”

而奋斗。

学习，是为了养出“浩然之气”

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