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第37章 寿喜锅（第1页）

九十九朝又双叒叕做梦了。

做梦不奇怪，做梦梦进阴阳间隙更不奇怪，只是少年淡定地撸着一颗蛇头，对这个间隙里被开了一条裂缝的情况感到有点迷惑。

某位只懂得哼哼的邪神并不在，所以其他蛇也不在，只有那条手腕粗细的宠物蛇在九十九朝一进入的时候就乖巧地爬到他身上，圆软地用头顶了顶他的下巴。

九十九朝就开始撸它。

脚下是巨蛇弓起后骨化的骸骨，宛如一个看不尽头的桥梁，在黑暗里向前延伸。

紫色的雾气与黑暗难舍难分，就像是这里时间和空间一样。

间隙的尽头，有一道白色的光线宛如天堑从天而降，看着极远，但在某几个眨眼里，九十九朝就感觉这道光线就竖在自己的不远处。

他沉思了一会，向前走过去。

八岐大蛇说过，阴阳间隙顾名思义是阴世和阳世的交界线产生的空间，不会有任何生命存在。

不过这句话在九十九朝这里是很有歧义的，八岐大蛇本身和他手里的蛇包括他自己难道就不是生命了吗，只是以邪神的习性是不会给他解释这么挑刺的问题，所以他没问。

九十九朝更关心的，是八岐大蛇为什么会在这个阴阳间隙里。

神话有言，八岐大蛇所诞生的时代是远比咒术鼎盛的平安时代更之前的上古，别名八侯远吕智，是个让人耳熟能详的妖怪了。

天原古事里记载了他在出云一带作恶，后被素戋明尊也就是须佐之男设计斩杀，抽没抽筋剥没剥皮不知道，就是尾巴内藏着的天丛云剑被拿了。

当时是个神明遍地走的年代，所以八岐大蛇既是公认的恶兽，也是一个邪神。

远古神明的事情九十九朝只能随便猜，也不会咬死神话传说会和事实相符，只是一切不可能都是空穴来风。

因而他推测后来八岐大蛇可能是用了什么不为人知的办法，让自己死后没有下地狱而是徘徊在阴阳间隙里，成了一个养蛇的死宅。

那么问题又来了，八岐大蛇为什么会成为他的式神？

从他进进出出间隙都习以为常的状态和之前对方的态度来看，他们的关系好像还不浅。

会威胁他用蛇吓他的关系也是一种不浅。

虽然记忆不明晰，但不代表九十九朝不懂得推测，其他式神与自己的结缘都能想象，最基础的原因就是，其他式神不是山精地怪就是下凡神明，都是同一片土地上的存在。唯独八岐大蛇是在一个非常自闭的环境里，他们之间到底是为什么有联系的，让九十九朝想破脑袋都想不出个所以然来。

而且八岐大蛇还是个谜语人。

九十九朝总结了一下之前的有短短几句话的交往经历，得知这位邪神和神话记载一样，仍需要祭品。

是因为吃下祭品之后就有力量离开这里了吗？

——九十九朝先这么猜着，谁叫这阴阳间隙里什么都没有，可能自闭久了的邪神想出门看看。

唔，不过八岐大蛇也叮嘱过他不要随随便便就召唤他，明明可以召唤他的自己才是最好利用的门锁，邪神却又摆着不屑一顾的态度。

真可疑啊。九十九朝平静地感叹了一下，他已经对八岐大蛇佛了。

他没走多远，四周的黑暗依旧空空荡荡。

等接近了那一道仿佛贯穿天地的白线后，九十九朝发现这是一条缝隙。

缝隙狭窄，有光从另一头打进来，少年伸手摸了摸，是最多只能伸进手指的宽度。

光线在充满黑暗混沌的空间里显得很醒目，可并不刺眼，像是淡白优雅的月光，让人不禁想门后是不是一个月色宜人，夜花纷飞的世界。

九十九朝眼馋地试着扒拉了一下这道缝，缝隙纹丝不动，很不给面子。

“嘁。”

……

秋风萧瑟……其实倒也没有那么萧瑟。

京都是座古拙而又隐隐透着大气的城市，屋宇青砖古瓦，黄叶红枫和长青绿树并进，雅致而烈艳。

在叮叮当当的藏在不知道哪条小街中短的电车伴着警示声离去后，三个男子高专生坐进了一个寿喜锅店里。

五条悟脸色发沉。

夏油杰脸色也沉。

九十九朝更是黑着一张脸。

在寿喜锅起沸的那一刹那，三个人就起手拼杀了起来。

战况激烈，血肉腾飞，幼稚至极。

优等生起手很沉稳，几乎是不动声色地就抢到了九十九朝看好的食物。九十九朝夹了个空，面露悚然，没想到夏油杰那么不讲武德，转头就从五条悟到碟里夹了个可以甜死人的年糕给对方碗里扔过去。

五条悟：？？？

脏话！

小泉家的事情已经过了几天，小林凉子也已经度过了危险期，上一个任务甫一结束就听到辅助监督推着眼镜说有情况紧急的新任务时九十九朝心里一麻，社畜暴怒之心蠢蠢欲动。

后来才知道这个任务紧急的地方不是需要他马上要赶去什么地方进行什么祓除。

而是对于整个咒术界来说，京都要变天了。

短短几天内，咒术会名下的咒术师都在往京都赶，同样可以推测其他势力的术师以及诅咒师，也会在短时间内进入京都。

五条悟和夏油杰突然跑来找九十九朝也和这个任务有点关系，除了学校有安排之外，夏油杰知道了之前在镜子里的鏖地藏提到的螺旋结界是什么了。

“京都曾经有大阴阳师安倍晴明布下的四方结界，结界的力量弱化后，就有另一个阴阳师世家按照京都八个古所设置了一个螺旋结界，防止妖怪作乱。”

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