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第一百七十三章 他是不是不演了（第2页）

艾华斯突然意识到了问题的关键。

——他如今所扮演的“赫勒钦爵士”，其实是在“亚瑟”的时代之前诞生的人物！

正因为“赫勒钦爵士”的牺牲让人们不再将巨人视为高高在上的巨神，亚瑟他们九位战士才有可能会有胆子前往这里来寻找圣枪；而既然亚瑟会来寻找圣枪，也就意味着司烛使徒卡斯滕宁已经死了。

如果司烛使徒卡斯滕宁的死在赫勒钦爵士牺牲之前，那么他根本就没必要前往阿瓦隆来调查“巨人的罪证”。

换句话来说，“赫勒钦爵士”的故事之中就不应该出现亚瑟！

当赫勒钦爵士尚未死亡的时代，“亚瑟”还是力量道途的冕天司呢！

——那么，出现在自己身前的亚瑟就一定有问题！

而艾华斯还记得另一件事——他曾经在银冕之龙面前誓，不使用同族作为仪式材料。

注视着自称“亚瑟”的人类战士那平静的眼神，艾华斯渐渐意识到了什么。

……我。

你是谁？！

“很好。”

亚瑟缓缓点头，表情严肃：“你要记住，天孽之罪在一定程度上是唯心的。就比如说一个半精灵，他可以认为人类与精灵都是他的同族，也可以认为人类与精灵都不是他的同族。他自己内心如何判断，天孽之罪就也会如何评判。

“天孽之罪的根本原理，是‘将同类视为材料’这种行为本身的罪。它是一种傲慢之罪，是七大罪之。而这个同类其实不一定限制为‘同种族’……也有可能是同民族、或者同国别、甚至是同一种人、亦或是感情很好的异族同好。

“伱只需要堂堂正正的活着，无愧于心。大罪烙印便于你无恙。”

身体骨骼几乎完全破碎的亚瑟，没有喊痛也没有休息、而是就保持着这样伤痕累累的姿态，以长辈的姿态，对着艾华斯认真严肃的指导着些什么。

艾华斯战战兢兢，如履如临。

——他还根本就没有进行过自我介绍呢！

对方就如此自来熟的给他解释大罪烙印的秘密……而哪怕是对于一般的恶魔学者来说，大罪烙印也是和他们没关系的知识。更不用说“天孽之罪”这种在五百多年以后，也属于隐秘知识的神秘学知识了。

这多半就是银冕之龙本尊！

只是艾华斯不知道，这位是老板请来的帮手、还是祂自己找过来凑热闹的……

说起来……被如今还是冕天司的“灾厄魔龙”分割下来、作为“亚瑟”的个体，似乎确实是有越之欲的。

也就是说，他的确是艾华斯在越道途上的前辈。

艾华斯最终还是没有找到铜锅和铜杯，但他找到了一面铜质的盾牌。他在下面升了火，上面放上了巨人的心脏与肝脏碎片，并在厨房找到了小茴香和足量的蒜，进行了煎烤。

这像是铁板烤肉一样的配方，正是最为简单的利用肉类高等材料的仪式。因为烤肉本身就是第一种仪式——它意味着一种将食物烹制成熟的技艺。在人类尚且处于原始时代的过去，“烹制”就是最有效的挥食物营养、降低毒性的手段。

如同魔女的魔药中，有一些必须放到炖汤之中才能挥最大效力一样。

——炖煮与烤制，就是最简单的仪式。如同屠龙的战士沐浴龙血、吞食龙心一般——直接食用龙心，无疑会被其力量直接撑爆。而如果将龙心烹饪之后再使用，毒性与危险性就会降低许多。

仪式学最为核心的原则，就是“不明白为什么要这样做、但必须步骤准确的认真进行、并且在执行时有明确的目的与希冀、且自身能力并不足以完成这项仪式所求之目标”的神圣行为。

只要这种神圣行为里面混有凡元素，那么它无疑就属于仪式学。而如果这项仪式被完全解明、祛魅，那么它就会成为炼金术的一部分。

而在食用巨人心脏时，“身份不明的亚瑟先生”给出了经验丰富的评价与教导：

“你的思路是可以的，巨人的心脏与肝脏有着足量的生命力，所属的法力是火与土。而铜是属火的金属矿物、足以将其中的‘火元素’这部分的力量挥出来。如果有鼠尾草、苋菜、姜和肉桂的话，还能进一步提升治疗效果。

“还有，巨人的骨髓也是很好的仪式材料。它经过简单的祛毒处理就能用于愈合骨骼。你可以用葡萄对其进行酵提纯，尤其是得过病、果皮干瘪并生有黑灰色茸的那种葡萄皮。用这种葡萄混合巨人的骨髓，随后再进行酵。为加酵与保持洁净，可以额外提供水属性与光属性的法力，法力载体最好选择祝福过的橡木灰或者蜂蜜。如此一来，在浓缩之后你就会得到一种芳香的黑色油膏。

“另外，巨人的皮肤也有妙用。尤其是纯血巨人的皮肤，他们皮肤上的红色熊毛可以收集、脱脂后干燥保存。这种干燥后的熊毛混合朱砂可以作为一种烈性的火属性注能材料、如果加入少量炎精还能进一步提升效果。

“而脱毛后的巨人背部皮肤，也可以用栲胶进行鞣制、制成皮革。用巨人之血里面炼出的油脂进行保存，七年之后再用烈火烧去。如果成功制作的话，就能得到一种抗魔性极佳的材料。能够免疫第三能级以下的许多法术伤害……”

亚瑟的话，越说越狂。

艾华斯听得心惊胆战。

……大哥，停一停，大哥！

你是不是根本就不想演了？

（本章完）

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