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第115章（第1页）

杨修元这才意识到，他空有一个念头，真正实施时却没有半分待人接物的经验，连最细微的地方都把握不準。他不由得又一阵烦闷，才到家便钻进屋子里，一个人对着白墙发呆。神游半天，没神游出所以然，只觉得万事都提不起劲，天还没睡便倒头睡觉，第二天一早把阿润叫来，道：“你跟我出城去。”

阿润还不知道杨修元与辛时闹了矛盾，这几日见他举动奇怪，只道他是心情不好要出门散心。两人又带了一名护卫，从城东出发，走过片刻，阿润见杨修元只是漫无目的地乱走，出声问道：“大王要往哪里去？”

杨修元挂着嘴角，不乐道：“找墓。”不顾随从惊骇的目光，扯着马继续闷头向前走。

是的，他想来找墓，据堂婶华氏所说，他的七姐既然在出发后不久自尽，遗体应当也埋在神都近郊。可是要往哪里找呢……当年的队列往哪里走？杨修元沿着去原州治水时通向洛阳的方向行走，越走越迷茫。

他没有任何拿到旧日档案的渠道，只能沿着大概的方向乱走。在茫茫原野上寻找一座十年前的孤坟……无异于大海捞针。

一路上遇见几个农民，询问女眷迁徙博浪郡之事，皆一脸莫名地摇头不知。乡下的老农民一口夹生洛下音，没几个词说得标準，杨修元只懂原州方言，后来到播州又学了些当地人的土话，面对老农晦涩难懂的陕腔交流异常艰难，又被那正常说话也似骂人的嗓门吼得头晕，几回下来很快被磨灭心气，蔫巴巴打道回府。

他也不想回神都里面，就近骑马二三时辰，到京郊的一处田庄中住。他的田庄可比辛时在终南山不知名山脚下的田産气派多了，既有砖瓦堆砌专供居住的房屋，佃农、常客也有好几十，还有专门管事的人，才下榻不久便替捧来一碗热气腾腾乳白色的米浆，还有水洗过的新鲜瓜果：“前段时间刚收的柰子，大王尝一尝。”

这应该是给他供杨梅的那个庄子，杨修元将一只澄黄的柰子抓在手心，木楞楞地想。辛时，又是辛时，他们交集太深了，好像生命中每一桩、每一件事都与他相关，以至于如今离开他竟然寸步难行，就连最简单的打听消息，也不知该从何处开头。

他受封宋嗣王，看似风光无限，其实对神都，人生地不熟。他所有取得的荣耀都源与辛时，尽管如今与他脱离，却依旧息息相关……离开了辛时，他就像一座被水环顾的孤岛，四下茫茫，什麽也望不到。

要不就此作罢，回去算了？然而杨修元性情中总是有些倔劲，此刻又浮现上来。

杨修元想，他是跟辛时生气了吗？故意唱反调？不算吧，那天叫他一骂，光顾着惊吓，到现在回想起来还心有余悸，生气的感觉，反而找不上来。但是叫他现在去认错，杨修元想想，不生气，总归还有点不情愿。

他委实被辛时的异常吓得不轻——要知道从小到大，他都从来、从来没有见到过辛时露出过哪怕太大的情绪，更别说这样由内而外不明原因的失控，因而实在不知道再次见面时，该怎样与对方相处。

立志要查出结果的杨修元滞留于郊外，閑逛几日，倒也发现了一门途径，专往大大小小的寺院中跑。寺院兼具停灵之能，于其中问询，得到消息的可能大得多，况且和尚多少没那麽重的口音，交流起来比老农容易得多。

跑了三四处寺院，却依旧没有得到太多有用的消息。难道当时急着赶路，连棺椁也不曾準备，便匆匆下葬？寺院僧人见杨修元神色忧愁，建议道：“大王若实在找不到骨骸，也可招魂入葬。”

招魂入葬，这等同于承认他的姐姐尸骨无存。杨修元潦草地应了一声。即便是招魂——他没有姐姐的任何一件遗物，仪式準备得再齐全，恐怕也招不来魂魄，无法令亡人真正的入土为安。

他也不知道还能再做什麽，每天走一走、看一看，与路过的人聊两句话，无所事事地消磨时光。堂表兄弟正值新婚蜜月，没有人有閑情惦记他，即便可能有几个没到年纪或者已经结过婚的像往常一样登门拜访，听说人在郊外，也都默认是玩儿去了。

日子很容易蹉跎过去。一日傍晚，杨修元正準备用饭，忽听屋外一整嘈杂，一人呼喊着“大王”直直沖进来，衣冠散乱，往前一摊，滑跪到杨修元身边。他顾不得行礼问好，急速喘着气，眼瞅着快要断气似的，道：“大王，快回家，神都有大事！”

这是神都家宅中的奴仆，杨修元被来人火急火燎的模样吓了一跳，受其感染，心里同样跟着紧张起来。他白白望家奴一眼，首先反思自己最近有没有惹什麽岔子，随后不确定地问：“什麽事？”

家奴闻言，神色悲痛。他彻底瘫坐在地上，仿佛天也塌下来一般，一字一字，掩面道：“圣人……大行。”

噩耗传来的时候，辛时正在打磨一篇文章。手中毛笔坠下，落在诏纸上，染花“夫惟黎民安息圣德昭见”一行字。

神后很关心原州的事，毕竟那也是她的故乡。魏慎荣才从天子籍地回来，很快又被召见，商议开河通渠之事。魏慎荣显然在原州受了不少气，回来后喋喋不休，大为抱怨——也不管面对一个母亲抱怨她的儿子是否合适。好在神后是开明的主上，对于能办实事的人向来惜才，应付两句，不曾动怒——随后便让魏慎荣去找辛时，就疏通河道这一事项写出具体的制诏。

秋收之后迎来一轮农民閑时，想要开展任何工程，这都是一个好时机。但是神后的重点并不在这里，这一回原州河道的疏通，中宫国母想将其扩展到大周所有郡县之中，并与灌溉水利、劝农桑、薄赋税等举措并列，作为大周朝廷往后数年继续养民生息的国策提出。

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