故人具鸡黍邀我至田家(酥小方)_第118章

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第118章（第1页）

辛时言下之意，太后当然也都能想到。许是因为操持先皇的葬仪过于劳累，她难得没有责怪下属，只是揉着额角，苦笑一声道：“好事坏事，怎麽什麽地方都能有你，这麽爱蹦跶呢。你说上汜那天，是宋嗣王要往周边走，带你去的？”

辛时道：“是。宋嗣王于禁苑不熟，臣虽然知道，一时半会也没反应过来那是澜知僧修行之所，故上前讨水喝。接引臣二人的是一名穿灰袍的知客僧，他说他不能做主，要请示澜知僧，臣这才知道走到了什麽地方，不便多呆……”

太后听到此处，忍不住笑了一声，似乎在笑他的谨慎。辛时顿一顿，继续道：“臣便先打发宋嗣王下山。不辞而别实在失礼，按原说喝了一盏茶，才又离开。”

“那知客僧是安渝宅子里的家奴，澜知出家时，先帝问谁肯服侍，他上奏自请剃度。”太后随口解惑。“这件事你能告诉我，说开了，处理起来就容易很多。半年前的东西扯不到如今，何况你本来就没说几句话，他也不知道你是谁不是吗？不用顾虑，你还往禁苑去，看他们查出来澜知僧到底怎麽死的。”

所以……辛时想。转了一圈，他最后到禁苑来，还是为了调查“澜知僧死因”这件事。

好吧，这其实只是引出关键的前提，毕竟如方才所说，人已经死了。真正的问题是，澜知僧死了，他是谁呢？出了人命，大理寺介入很正常，宗正也到场就显得微妙，仅仅因为禁苑与皇家相关，这理由太牵强。

“挑谁负责都不合适”，这话说得太在点子上，新君与太后有矛盾。太后派辛时参与，正是要为事件定性——或者说，是排查僧人之死有无内幕，方便后续之中，为事件定性。

得到指派的时候较晚，又与太后“互通有无”，待辛时走到高阳寺，大理寺与宗正的人已经忙碌了一上午。大理寺麽，老熟人了，知道内宫要派辛时来，即便负责人不是赵生民，也十分客气，至于宗正……他们比辛时还尴尬呢，给大理寺打打下手，完全不知道自己来应该做什麽。

澜知僧的尸首已被停在偏殿，门敞开着，盖着白布。很早以前辛时看到尸体还会反感呕吐，如今见怪不怪，稍瞥一眼，还有心思想别的：八月中旬气候尚暖，最好赶紧把事情了结后入殓安葬，否则尸体很快就要开始腐烂……

止住胡思，投入案情，向大理寺了解进度。

事件经过与死因倒是明了，澜知僧的尸体被发现时，面色青紫，舌头外吐，手脚都痉挛在一起，很典型的窒息而亡症状，喉咙中段也的确摸到了硬物，一点一点的，似乎有两三个凸起。

他吞吃了什麽东西？

命案之中，有个不成文的规定，身份越尊贵的人、越不容冒犯，意外横死也少有验尸，更别说损坏尸身，只能从旁寻找死因。新君派宗正寺到场，澜知僧到底是什麽身份？没有準话，大理寺也不敢从尸体中随意取物，好在他们找来寺院中物品清单，几经核对，终于确认澜知僧吞下的，是原本搁在案上的一枚山形铜笔架。

这样一枚物件，澜知僧一定是自发吞下的。既然如此，那麽问题就是，他为什麽要自杀？

辛时道：“我记得寺内还有一人，长伴在澜知大师身侧。他了解经过，是不是比我们更清楚？”

大理寺官员叹气道：“有，在那关着呢。问过他的问题都记在这里，给，待诏看看。你要是还有什麽想问，最好找个人一起，他被吓得不轻，神智有些错乱，小心发作起来伤人。”

辛时道：“知道了。”揣了大理寺的记录，唤上随行女官，也到屋中去询问。

这是辛时第二次与灰衣僧人见面，理应是认得的。年轻待诏甚至已经想好，假如灰衣僧人提起先前他来过寺院的事情该如何应对，谁知对方只是瞥了他一眼，既没有认出他，也不说话，呆滞的模样与先前戒备的神情逐渐融合在一起，又逐渐分离。

辛时坐下来，一边翻看大理寺已有的记录，随意提起一些无关紧要的寒暄。见僧人精神尚可，他公事公办，开始询问自己关心的问题。

昨天发生了什麽？

——昨天……昨天，是先帝大行第四日。我们遥拜宫城伏哭，是的，出家人也哀丧，陛下……先帝是万人之君。师父还供了往生经，他很诚心，念了一天一夜，我也跟在边上念，念到早上，忍不住睡了。师父说也要睡会，各自回禅房，我睡醒，他没起，等到下午，还是没起……我去敲门，没人应，大声喊，也没回应，撞开门一看，就……就……

听闻先帝噩耗，澜知僧表现可有异常？

——悲痛，悲痛……他很悲痛，我也很悲痛。先帝大行，谁都很悲痛。

了断前，他有没有和你说什麽话？

——没有，他只说他要睡了，神色、表情都很正常。太正常了……然后他就死了，没有任何征兆的……死了。

澜知僧可曾对谁有怨怼？

——不曾。

他是否提及自己的身世？

——不曾。

驻寺修行的二十年中，他每日都做什麽？

——诵经，打坐。早晚诵经，白天，收拾庭院，打坐。

每日都如此？

——每日都如此。