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第779章 余空老魔三（第2页）

在周未的感应之中，这株天心银剑草内所蕴藏的剑道道韵，大概有五十余缕。

他本身便具备了三十三缕剑道道韵，若是他在结婴之时使用天心银剑草，应当能多感应十缕左右。

而若是在他结婴之后，身躯神魂合道，再利用这天心银剑草修行，应当有机会破入“初窥境”。

在余空老魔的记忆之中，对于道韵境界的划分已极为清晰。

元婴修士的强弱，很大一部分也由其道韵境界决定。

所谓“初窥境”，便是针对道韵掌控的一个境界之名。

大道万千，每一道都有其恒定不变的道韵数量，那便是五百缕。

当修士掌控了同一道之中的五十缕道韵之后，便可称之为“初窥境”，意味初步掌握了其中一道。

而在掌握了同一道的一百五十缕道韵之后，便是称之为“洞玄境”。

只是道韵越是往后，便越难掌握。

在初窥境之前，元婴修士或许每隔三四年，便可通过自己的修行，掌握一缕道韵。

但到了初窥境之后，这个时间便可能延长到五年、十年，才能掌握一缕道韵。

没有天材地宝的帮助，没有绝世的天资，想要进入洞玄境，困难无比。

更不必提，在洞玄境之上，还有通明境。

通明境再往上，还有完全掌握五百缕道韵的“终定境”。

正是有着这些难如登天的境界划分，才会有人称，进入“元婴期”，证道真君之位，也不过只是刚刚入道，踏入大道之始。

……

不过道韵境界虽然困难，但对于元婴修士而言，倒也并非只能死磕一道。

在过往的无数典籍，均有提及，理论上而言，元婴修士要从初期破入元婴中期，主修的“道”必须进入“洞玄境”，但在实际中，却并非如此。

臂如是在同一大流派之下的几类道韵，例如同属于灵道大流派的“火系”、“土系”、“水系”等等。

以火系结婴的真君，若是难以将火系道韵境界修至洞玄境，也可以将之修至百缕道韵后，便转修“土系”。

两道叠加之后，能达到两百缕道韵，也同样可以据此破入元婴中期。

将一道从零修行至百缕道韵，自然是要比从一百修行至一百五十缕要简单许多。

因而如今绝大多数的元婴真君，都是会采用这等修行同一流派的办法破境。

甚至于可以同时修行同一流派的四道，这样便只需四道都只修行到五十缕，也可达到突破元婴中期的条件。

不过若是这般做了，不仅实力会远远不及其余同阶，也基本算断绝了后续的道途。

要从元婴中期破入后期也是同理，要么是掌握通明境的同一道道韵，要么掌握三道以上洞玄境的同一流派道韵，且道韵总数要达到五百缕。

……

正因此限制，在通常情况之下，各大真君，都会只选择修行同一流派的两种道韵或是三种道韵。

例如当年的千机真君，便是以傀儡道结婴。

而他破入元婴中期，则是依靠蛊虫道，最后他破入元婴后期，则是又修了一道御兽道。

三道他均是修至了洞玄境，他所掌握的奴道流派也合计达到了五百缕。

另外，值得一提的是，如同胤龙真君这等以单一属性元气结婴的真君，那便只能独修阴系一道。

胤龙真君若想突破元婴中期，唯有将阴系修至洞玄境一个途径。

虽然不说是绝无机会，但相较于其余修士，总归是更困难许多。

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