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六四:困蒙,吝。
限制启蒙,处境艰难。
孩子们天性活泼好动,有好奇心,有探索欲。他们坐不住,喜欢四处奔跑、到处探险。作为老师和家长,应该支持他们,在遵守各种纪律的基础上,鼓励他们勇敢地尝试。我们不应该随意限制孩子们的行动,而要鼓励孩子们别患得患失,不要因为害怕失败、害怕犯错而失去进取心。
失败乃成功之母,孩子们在不断地跌倒爬起中学会走路,在咿咿呀呀中学会讲话,在不知道打坏了多少个碗和勺子后学会自己吃饭。孩子们会在不断地试错中找到正确的方法,在风雨和挫折中变得更加坚强勇敢。所以,我们的孩子不能选择在舒适区里故步自封。孩子们如果拒绝接收新的事物,就失去了快快成长的机会,就会渐渐落后于同学,处境会越来越艰难。
这一爻也可以理解为处境艰难,为学不易。很多古人家境贫寒,却仍然克服万难艰苦求学。
西汉刘歆在《西京杂记》中讲述了匡衡凿壁借光的故事。匡衡,字稚圭,西汉经学家。他小时候勤奋好学,因为家里穷买不起书,就只好白天干活,晚上借书来读。他买不起蜡烛,就在墙上挖出一条缝,借着邻居家的烛光认真学习。匡衡后来以《诗》着称于世,在汉元帝时官至丞相。
古人关于刻苦学习的故事还有车胤囊萤,孙康映雪,孙敬悬梁,苏秦刺股。直到现在,我们还用囊萤映雪、悬梁刺股等成语来形容不畏艰难奋学习的人。
古人尚且如此,我们更应该珍惜来之不易的好时光。
六五:童蒙,吉。
天真无邪的儿童可以启蒙,吉利。
孩子是懵懂无知的,也是天真单纯的。正因为懵懂无知,才更需要学习,才更需要接收启蒙教育。正因为天真单纯,孩子们不会有太多复杂的想法,对世间万物充满纯粹的好奇。因为好奇,孩子们可以用开放的心态接收启蒙教育,不会有太多杂念干扰他们的学习。
孔融(公元年-公元o年),字文举,孔子的二十世孙,东汉末期名士。他天性好学,博览群书,幼年时就显露出惊人的才气。相传他四岁时就懂得礼让,吃梨时只吃最小的,把大梨让给其他兄弟。孔融十岁左右,就随父亲到洛阳拜访名士李膺。因李府门人阻拦,孔融对门人说:“我是李家的亲戚。”李膺接到通报后接见了他,问:“我们有什么亲戚关系呀?”孔融回答说:“我的祖先孔子和您的祖先老子有师资之尊,因此我们是世交呀!”当时李府有很多宾客,听了孔融的答复后都感到惊奇,觉得这孩子太聪明了。只有太中大夫陈炜不以为然地说:“小时了了,大未必佳。”小时候聪明,长大后就不一定了哦。孔融反应很快,立刻反驳说:“您小时候一定很聪明吧。”陈炜被怼得无话可说。孔融后来以文学名世,位列建安七子之
孩子们单纯、执着、感兴趣、心无旁骛,他们的目标往往更加清晰,更加明确。所以,我们要尽量帮助孩子保持一颗赤子之心,和他们一起去惊喜地现世间所有美好。孩子们一旦遇到不懂的地方,要鼓励他们不畏困难敢于钻研,要鼓励他们敢于提问敢于探索,敢于尝试着用各种思路和各种方法去寻找答案。这样坚持下去,孩子们就会懂得越来越多,成绩也会越来越好。
上九:击蒙,不利为寇,利御寇。
要惊醒愚昧无知的人,但不宜采用过激的行动,利于用正确的方法改变坏习气。
很多孩子想快快成长,希望一口气学会所有知识。他们什么都想做到最好,想比同学们跳得高,想比同学们跑得快,希望字写得最漂亮,希望歌唱得最动听。有这样的梦想当然是好的,但是欲则不达,凡事不能操之过急。孩子没必要树立过高的目标,否则一旦无法实现,信心会受到打击。孩子也没必要没日没夜、废寝忘食的学习,这么做不仅会搞坏孩子的身体,甚至会影响到学习成绩。
北宋大文学家王安石讲过一个伤仲永的故事。他在故事中回忆道,江西金溪有个叫方仲永的神童,五岁时不学而能,天生会写诗。同县的人觉得这个孩子一定会有出息,于是善待他的父亲,还有人愿意花钱买他的诗。方仲永的父亲觉得有利可图,于是每天带着小仲永四处炫耀,却不为他找老师,让他更系统地学习。于是方仲永的才能渐渐消失,后来和普通人没有什么分别了。王安石叹息道,方仲永的天资那么好,因为没有接受好的教育而沦落为一般人,何况那些天资平凡的人呢?
我们一定要重视正确的教育和学习。学习要讲究方式方法,要有所取舍,分清主次,要劳逸结合,合理制定作息时间,要在保证身体健康的前提下制定学习计划。当然,学习最紧要是持之以恒。贵有恒,又何必三更起五更眠;最无益,只恐怕一日曝十日寒。三天打鱼两天晒网,不是好的学习习惯。
对于孩子们来说,先要保证在课堂上认真听讲,其次要保证认真做好家庭作业和课堂作业,再次要认真做好预习和复习。只要做好这三点,孩子最少能取得八十分以上的良好成绩。在做好这三点的基础上,再根据个人的特点适当做延展性的学习和阅读,同时展一到两项兴趣爱好。兴趣不需要太多,因为贪多嚼不烂。
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