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大宴会持续了三天,这三天的时间里变化明显的就是避难所的难民们。
普世菩萨率领众难民不,现在算是众信徒了,一齐在山边念经,度亡魂。
双龙走水夺取了无数的生命,不光光是人类的,只要是生灵,佛家都度。普世菩萨坐在矿山大门口,前方空无一人,只有无尽的死寂。
火龙焚尽了一切,而大水卷走了他们曾经存在的踪迹,前方只剩下一片荒芜的沙漠。
目之所及,是无比平整的、白色中泛着淡淡白色的“沙漠大平原”,洋洋洒洒被微风吹起的不仅仅是沙砾,还有骨灰。
尘归尘,土归土,阿弥陀佛。
普世菩萨念完了一篇度世经文,缓缓起身,向积穗山鞠了一躬,以示据点庇佑生命之德,转身踏入黄沙之中。
“菩萨!”后面立刻有信徒呼唤他,“菩萨,不要走。”
“度我,我一无所有了,度我吧。”
普世菩萨只管低头走路,赤裸的双脚踩在骨灰大地之上,那准确的说不是“灰”,而是被研磨的极碎的骨头,于常人而言,不亚于踩在碎玻璃上。
“自度者,天度。”
第一位信徒跟了上去,一脚踩在曾经生他养他的大地上,苦痛一下就从脚底窜上心头,他却默默忍受着一言不,跟着普世菩萨的背影开始行走。
有第一个就有第二个,第三个,第无数个
积穗山矿场大门口,浩浩荡荡的聚集着大批凡人,没有哭闹没有喊叫,只有念经的声音在回荡。
当所有的难民都跟随着普世菩萨踏入沙地时,突然间大风肆虐,卷起漫天黄沙,像是死神终于舍得开口,要将这些苦的难以下咽的人们完全吞噬。
高处,沐将军眼睛一眯,颇有些意外,脑袋一歪,向边上的元虚子问道:“这家伙不是佛号普世吗?怎么开始苦行僧的行当了?苦行僧不是认为世上苦难是有限的,自己多吃些苦,世人就少吃些苦吗?怎么他还带着信徒吃苦?”
光脚走在荒漠之上,是一种苦行僧的修行方式,不过在沐将军看来,这就是没苦硬吃的典型代表。
世间苦难是有限的?对,也不对。
从社会方面来说,凡人世界,二百多个佃户、奴仆、长工养一个地主,这是生产力决定的事情,因为地里只能富余出这点粮食,不会因为你说想要大家都吃饱饭,地里就突然冒出新粮食来的。
你当地主享福,就一定会有二百多个生产力干苦工为你积攒享受的物质。
你说他有限吧也不对。
进入修仙时代先不提,你不要局限于人类的苦难啊,将眼光放高一点,天下生灵的苦难啊。
我人族享受,其他生灵干活呗。
你,老牛耕田去,你,大驴拉磨去,你,蜜蜂去酿蜜去
再苦一苦天下万族,骂名我人族来担。
苦行僧的苦,至少在陈家王朝的大能眼中看来,起码你自己开荒种田自己养活自己,还能有点富余,你才算是帮别人受苦了。像普世菩萨,自己挖矿不但满足自己的修炼需求,还碾碎了帮助其他人吸收灵气,这就是“很好的苦行僧”。
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