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第139章 专心后勤（第1页）

“小弟喜欢读书、喜欢看史书，我看他去乌斯藏也行。”

徐达也闲不住，说道，“他去了乌斯藏肯定没心思打仗，说不定要去找恭帝。”

马寻对打仗好像不算特别热衷，但是不少人也知道他喜欢到处走走看看，每到一个地方先找特产、查地方志。

常遇春就笑了起来，“上位迎回来了理宗的颅骨，小弟去请回来恭帝的遗骸，那也合适。”

南宋恭帝赵虽然不是南宋的亡国之君，但是本质上就是。

毕竟他是奉遗诏继承帝位，最终还是只能随谢太后一起降元。

只不过他看似是比宋徽宗、宋钦宗的待遇强一点，被送去乌斯藏当了喇嘛，当了几十年俘虏也难逃被元朝皇帝赐死的下场。

马寻就不客气的说道，“我和那些人可不一样啊，我佛经都读不明白，可不想学一些番僧。

那些人取人皮为鼓、以腿骨为法器，我可做不出来。”

众人愣了一下，觉得马寻危言耸听，“小弟，你这是在瞎胡说了吧？番僧也是僧，哪能做这些事情！”

“还真有喇叭做这些事情，你们以为取宋理宗的颅骨只是彰显功绩？”

马寻说道，“那多半是一种法器，乌斯藏那边可不少。”

解放之初，很多农奴都被称为两条腿的牲畜，一些农奴不只是生来要为那些地主、僧众打工，死后也要被剥皮抽骨作为法器。

现在乌斯藏那边到底是什么样的情形很难说，但是可以肯定的就是绝对好不到哪去。

而听到马寻这么说，大都督府的这些人心里也开始发怵，他们不觉得马寻在开玩笑。

他们也知道马秀英、马寻这姐弟两个都喜欢读史书，这位国舅更是杂书看了一大堆，好似上知天文下知地理，什么都知道一些。

那他说的那些，就不是凭空捏造了，怎么还有这么古怪的邪僧？

番僧那也是僧啊，虽然一些人对和尚没多少好感，可是也不应该做那些听着就不是人该做的事情啊。

邓愈就更郁闷了，他更想要去打和林，但是上位显然没有这个打算。

这一次汤和要去打明夏，邓愈实际上是要给汤和打下手。

暂时的安排是安排邓愈坐镇襄阳，筹措运输军队中人吃的粮食和马吃的草料，供应从征各部。

所有人都在为汤和封公做努力，邓愈这个战功彪炳的卫国公现在就是在给汤和这个中山侯搞后勤。

没办法，谁让汤和是朱元璋的发小呢，而且在军中和淮西人的关系都很好。

汤和的军功不够出类拔萃，但是大家普遍也都对这个老大哥服气。

帮他搞后勤之类的事情，邓愈这个‘弟弟’也没任何意见。

在玩笑之后，马寻找到了傅友德，“颍川侯。”

傅友德连忙客气拱手，“国舅有礼了。”

马寻笑着说道，“说起来我们还是同乡。”

傅友德连忙谦虚说道，“不敢攀附，我虽是相城人，只是早年逃难去了颍州。”

傅友德是宿州相城人，也就是以后的淮北。

只不过按照元朝的行政划分，这都属于江南河北行省，都归于宿州、归德府。

别看傅友德先后跟过李二、李喜喜，又跟着投靠明玉珍、陈友谅，但是在这些人手里，他基本上都不算特别受重视。

也就是到了朱元璋手底下，傅友德才迅速成长为独当一面的大将。

哪怕现在只是颍川侯，在功臣之中也只排在第二十九位，但是这有很大一部分原因是傅友德的资历浅。

如今的大都督府都督同知是宋国公冯胜，随后就是傅友德、吉安侯陆仲亨、济宁侯顾时、临江侯陈德、六安侯王志、荥阳侯郑遇春、江阴侯吴良、南雄侯赵庸。

所谓同知，就是左右都督的副手，是真正意义上的‘二把手’。

傅友德其实很尴尬，他不算是朱元璋最信任的将领，但是能力出众，这也是军中被认为仅次于常遇春的猛将。

指了指旁边，马寻说道，“正好我对军中有些事情不太了解，还望颍川侯赐教。”

虽然傅友德是一个脾气极其刚烈的人，不过他也不是毫无情商，“国舅过谦了，我知无不尽。”

想要和马寻处好关系的淮西人实在太多了，就算是当初跟着皇帝南略定远的淮西二十四将之中还有很多人和马寻几乎没有往来呢。

对于傅友德这些人来说，想要和马寻成为‘朋友’，近乎是一种奢望。

明眼人都能够看出来帝后以及太子对马寻的喜爱，也能看得出来这位国舅在朝堂上的影响力。

马寻就开口问道，“傅大哥，我就是想要问问甲胄的事情。

我看史书，宋时的纸甲好像箭矢难透，也轻便，为何现在军中不用？”

傅友德就说道，“天雨地湿，这些都让纸甲不好保存。

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