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第113章 子不语怪力乱神（第1页）

了解历史的宋皎皎最讨厌墙头草，汉奸，叛徒，“对于我们来说，孔子是孔子，孔家是孔家。”

孔子与《抡语》

【身为儒家圣人的孔夫子到底是如何形象，我且问问屏幕前的家人们，孔夫子距今多少年了。

两千多年前的一个慈眉善目的老头是如何周游列国的呢。

我们可以想象一下一个九尺六寸的山东大汉站在你面前手里拿着剑，腰上别着弓和你说要以德服人，你要如何。】

{还在为玷污孔子的孔家后人的所作所为伤心的读书人看到天幕在说孔圣人，又打起精神，他们想要为孔子正名。

孔子看到这次居然是在讨论自己，握着剑的手，松了又紧，紧了又松。

弟子们面露愁绪，后人就不能缓缓吗，紧盯着天幕，颜回陪伴在夫子身旁，深怕夫子再被气个好歹。

弟子们也在讨论“求，你说这个《抡语》和夫子有什么关系，后人把它和夫子放在一起。”

“由，应该是夫子未来所做文章吧。点，你说呢。”

“不知道，等等吧。后面应该会为我们揭晓。”

“你说的是，不过夫子拿着弓、剑站在面前的样子，由应该深有体会，哈哈哈。”

天幕前知道孔子的人也都在回想记忆中孔子的形象。一个博学多识，温和谦逊，慈眉善目的老人微笑的望着他们，这才是他们尊崇的孔圣人。}

【《史记》上记载“孔子长九尺六寸，人皆谓之‘长人’而异之，”若按西汉一尺厘米来计算，孔子身高约厘米，若以周代一尺约厘米来算，孔子身高约厘米。孔子还有没落贵族的身份，可以猜出，孔子是学过君子六艺，即礼乐射御书数，不管怎么说起，孔子都是高大威猛的。真不知道后来孔子怎么就变成的和蔼可亲的老头。说着掏出流传到现在的孔子画像。】

{春秋时期见过孔子的诸子百家，诸侯、贵族，看向天幕上的老头，这怎么会是孔子。

被孔子骂过的诸侯对大臣说：“孔子要是后世人展示的那样，寡人绝不会让他活着出城。”

朝堂上的贵族们也点点头：“后世人是怎么想的，把这个连他们都不放在眼里的孔子想成这样慈眉善目，一脸无害的模样。”

他们不知道，后面的儒家众人对孔子有深深的滤镜。在他们眼里，孔子就是长这样。

孔子的弟子们看看天幕上的画像，又看看夫子，摇摇头“一点也不像。”

“就天幕上的夫子站在我面前，我也认不出来。”

“史书上不是记载的有吗，后世怎么还这样画。”

“现在我们也有纸了，要不要把夫子的容貌画下来，省的千年后的后人认不出夫子。”

秦以后得老祖宗们也都在讨论。

“那个不是孔夫子吗？”

“孔夫子不长这样吗，我们这儿的圣人雕塑告诉我们，孔圣人就是长这样啊。”

“刚刚圣人不是出现在天幕上了吗，你们没看见吗？”

“我光顾着伤心了，还真没认真看。”

“额，好吧。”说完还翻了个白眼，反正他也看不见。

还有一堆默默不语，一味的翻史书。他们要证明孔子不是天幕说的那样，看着史书上的记载，天幕说的是对的，自己一直对圣人存在误解。}

【在《吕氏春秋》中也有有孔子之劲，举国门之关的记载，所以，我这幅高大威猛，有八块腹肌，双臂有力的孔子画像很合理吧。】

{当天幕展现后世孔子形象的时候，所有老祖宗都有些破防，天下读书人们看着那个浑身肌肉，一脸凶恶之相。都慌不择乱的攥紧衣角猛擦眼睛，再看一眼，不对，自己一定看错了，再擦擦。“如此凶煞之人怎会是圣人。”

“孔圣人长出能把俺一拳打死的狠相。”

“那不是孔夫子，他在胡说八道。”

“咱们刚刚不是见到圣人了吗，怎么还认不出来圣人。”

“是见到了，圣人虽然没有后人想象的那么夸张，但是也不是我们心目中的那样。”

“幸好我们见到孔夫子了，不然俺还真认为孔圣人长天幕画的那样。”

春秋时期的众人看着天幕拿的新画像，再看看夫子手中的剑，和威猛高大的身躯，互相对视一眼。“后世画的已经大差不差了，夫子就是这样的，不然还怎么带我们游历列国，实现他们儒家抱负。”

秦始皇看到后世的画像，笑出了声，还是后世会脑子灵活，敢想还敢做，看着下面崩溃的儒博士，这两次天幕给他们打击有点大啊。他有些期待《抡语》了。}

【在史书记载中，孔子的弟子之一子路，武力值非常高，对孔子很服气，甘愿当孔子的学生，与孔子一起周游列国，难道是被孔子说服的吗，不能吧。要知道后面文武百官一直互相看不起，大多数武官是很讨厌婆婆妈妈，叽叽喳喳的文官的。如果孔子像后面那些肩不能抗，手不能提，娇弱不堪的文官，还能在骂了地方诸侯后安全撤离吗，所以，我合理认为孔子手中还有一部《抡语》，这是他给道上定的规矩，想当年黑帮帮主孔子，手拿《抡语》，带上他的三千小弟，在战争频的春秋杀出属于自己的一片天地。

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半部《论语》治天下，还有半部《抡语》是用来打天下的。】

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