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第935章（第1页）

李治的父亲李世民喜欢自称天可汗，这是个西域汗国的尊称。

可李治这个万国之主的封号，就很古怪了。

要知道称号这东西可不是随便说说，否则天天嘲讽别人蛮夷，自己搞个莫名其妙的称号出来，岂不是贻笑大方？

称号很严肃。

要不然法提赫赶忙费劲儿打君士坦丁堡，也先干啥费劲儿去拔都萨莱？

不都是为了个称号吗？

李治的这个自称曾经让胡濙疑惑了好久，直到对比中西方史料，尤其是大秦国文牍之后，胡濙终于搞清楚了万王之王，和万国之主是一样的。

是来自于那个亚历山大·马其顿王。

而且翻译工作持续进行之后，才发现大宛国的贵山城、西辽的苦盏城是一座城，他们都在碎叶城相距不到五十里的范围。

苦盏（alexandriaeschate）的意思翻译出来，就是最遥远的希腊人，或者最遥远的亚历山大。

在唐高宗时期，都是归西域都督府管辖，管理西域诸国的册封之事，包括继承了万王之王的波斯国。

尼古劳兹呆滞的看着胡濙，他说的好有道理。

“大明承袭了唐制，所以一定程度上，你口中的小亚细亚半岛、巴尔干半岛，在法统上，归大明所有。”胡濙再次张口说道。

胡濙为什么要研究这个？

罗马与大明文化差异的根源

胡濙为什么要研究关于万王之王和万国之主？

其实原因很简单，陛下要纳来自大秦国的公主，胡濙总要研究一下，堵住某些风宪言官的嘴。

明承唐制，这万国之主，自然对小亚细亚半岛和巴尔干半岛的宣称权，那么陛下意图恢复万王之王的领土，纳一个来自大秦国的公主，就是应有之意了。

君士坦丁堡就在巴尔干半岛到小亚细亚半岛的交界处，巴尔干半岛包括了大部分希腊地区。

至于日后是否真的要攻伐，那也是日后的事儿了。

胡濙和尼古劳兹继续喝茶，沟通着东西的差异。

按照中国世代沿袭的大一统、五德轮回中正朔，也就是朝代的正统来说，面前的东罗马帝国的公主和使者，无疑就是泰西的正朔。

如何最快速简单的了解一个文明的根基？

了解他的家庭制度。

在任何文明之中，家庭都是社会的基石，“家”作为社会中最小的单位，可以从根本上反应当时的社会制度和现状。

大明的人丁统计之中，只是以户计算，而非用口计算。

户就是社会的基本单元。

尼古劳兹运来的文牍中，反复出现的单词failia，表示罗马法中的户。

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