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“那里就是斋堂,待贫道引女施主去檀香堂,女施主请尽快去用食。”
僧侣给她指了个不远的地方,紧着,另外一个僧侣示意找他有事。
僧侣请她稍等片刻。
她在旁边走了几步,背后就是几棵树。
树间有人。
“明日便是广会斋筵,你的戒金可备好?”
“我……回师傅的话,爹爹还没回来。”
先前问话那人就是一阵叹息:“你已经在寺里待了大半年,纵使住持答应免除你一半的戒金,也不能全部给你免了。”
“那……那我该怎么办?”
“再等等吧,等到明年开春。”
“多谢师傅宽裕。”
戒金?
戒金是个什么东西?
难道当和尚还要交费?
揣着疑问去了檀香堂,一路上也不好问那位僧侣,瞅了瞅四周,的确环境简陋,认了路,赶紧去了斋堂。
陈志诚和石头在,其他人先回了住宿房。
石头脚旁放着背篼。
“这?”陈志诚指着背篼,看表情像是在说:“有必要时时刻刻带着吗?”
她让石头拿出上面的罐子,揭开,舀了一大勺到碗里。
斋堂里的食物都是一样的,一碗米粥,一碟腌咸菜。
海酱赶快放了回去。
寺庙有“戒杀生戒肉食”的清规。
“施主,一人一碗,切勿贪欲过重,口腹之欲……”
抬头看了看,给盛饭的僧侣正对着添饭的一人皱紧眉头,嘴里吐出一堆叽里呱啦。
“你们吃饱了吗?”她问陈志诚。
“差不多吧。”陈志诚接着说道:“那人该是没续交香火。”
“续交?”
“待的时间长了,懒着不走,寺庙里的人也不好直接赶人走。”
陈志诚对寺庙的情况似乎蛮了解,她赶紧问了戒金的事情。
这一问,好家伙,吓了她一大跳——来吧,改行开寺庙吧!
当然,她是没资格开展这块业务的。
请问,您听说过“出家许可证”吗?
请问,您知道“僧侣从业资格证”吗?
所谓出家许可证,那就是“度牒”。
是个人,想出家,就出家?
首先,得满足如下条件:
第一,必须是能够自主的自由人。父母健在的,父母得同意,当官的先辞职,已婚的先离婚,奴仆要是自由身,反正是无拘无束无牵挂,信其他宗教的还要先划清界限等等。
第二,必须是7-70岁之间的,身体健康的人,例如残疾人士,不符合出家条件。
第三,犯过五种重罪的,不能出家。包括杀害父母,破坏僧侣的团结等等。
条件满足以后,可以带着钱上官府了。
官府?
出家需要取得官府的同意。
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