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第272章 袁心蕊的问题（第2页）

这句话说的就是人如果不学习，不听闻佛法，就像公牛一样，只长肌肉，不长智慧。

这样的人，不知道过去、现在、未来三世因果之事，对珍宝一样的佛法也一无所知，只知道吃喝玩乐、放纵自己的欲望，这样的人虽然有人的形相，其实和动物并无二致。

”

“你这么说，我倒是想起了我姐对我说过的一句话。

”

“你姐说了什么话？”

“她说，自古以来，我们对于圣人的景仰无非出于德与智两个方面的品评：智慧通明，知常人所不能知；平等博爱，待人无论贵贱皆一视同仁。

”

袁心蕊说道。

“你姐说得很到位，她就是对我前面所说的内容的归纳和总结。

而她所说的这两点，正是智慧与慈悲，与正是菩提心的特性。

”

张其金说道。

“你刚才跟我说了菩提心就是爱心，那智慧呢？”袁心蕊看着张其金问道。

张其金说道：“谈到智慧，我们就不得不提到生存二字。

你也知道，在自然中，从动物植物到生活用品，都是由化学物质组成的。

但是，在这些生物中，他们为了活下去，都在为生存而考虑，这就让所有生物都为了生存在这个世界上而为之奋斗。

”

袁心蕊接过张其金的话说道：“你说到生存我知道呀？不就是在整个生存的过程当中，就学会了如何能生存，如何掌握生存的技能。

就如同人类，第一是为了生存就必须要有吃的，怎样获得，怎样能保持长久不饿，怎样好吃，怎样能更有营养。

第二是为了生存就必须要在有吃的同时不被其他生物吃掉，在这个过程中就慢慢地懂得了如何保护自己，如何打败敌人。

慢慢的就有了我们所认同的淘汰法则，而这个法则就让生存下来的生物一点点的积累了自己的经验。

”

“你说得没错，自然法则让所有的生物在优胜劣汰的过程中形成了生物链，而在生物链上层的无疑是经验多者，这个经验就叫智慧。

”

张其金讲到这里，看了袁心蕊一眼接着说道：“智慧是人生的导航；遇到逆境，懂得用智慧来转，便能开拓出另一番的天地。

人类文明之所以一日千里，不是金钱造就的，而是众人智慧的结晶。

世间上最可怕的是无明，开显心中的智慧才是断苦之本。

有智慧的人，对于任何事物都有正确的认识与了解，而不致于走入邪途。

“智慧就是财富，一个人的劳力有限，真正的能源在于内心的智慧；能够开发内心的能源，人生才会活得充实、快乐。

“别人看到外，我看到内；别人看到相，我看到理；别人知道点，我知道面。

这就是智慧。

“感谢因缘，就是有般若的智慧人。

《六祖坛经》说：“改过必生智慧，护短心内非贤。

”

能够“知过改过”，更是大智慧。

“有智慧的人，懂得寻找生命的根源，懂得提起“生从何处来，死往何处去”的疑情。

“有智慧的人，凡事往大处着眼，并能识大体，不会为了私事而和人计较，自然能够受人尊敬。

“有智慧的人，越是紧急的时候，越能镇静沉着；唯有在镇静中才能想出应付事变的方法。

愤怒，就像在平静的湖面上丢下一块大石，扰乱原本清澄的智慧，无法正确判断事理而贻误自害。

“老子说：“大直若屈，大巧若拙。

”

真正有智慧的人，必懂韬光养晦，必懂内敛含蓄，所谓“大智若愚”是也。

“智慧乃靠先天的禀赋及后天的努力，两者相较，后天的努力远较先天的力量大。

因此，不要羡慕别人的聪明智慧，有其因，才有其果；若不种因，徒羡其果也是枉然。

要紧的是，自己要立志，再加以恒心，如此才能活出有智慧的人生，才是成功在望的人。

“佛说：智慧就是般若；般若则能度己度他也！

”

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