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第209章 林紫妍谈易经（第2页）

林紫妍听了王筠柔和卓依然的对话后，她就说道：“《易经》与物理学，本来并不存在直接联系，但由于现代科学内部矛盾产生的新自然观和新科学观，使得一些科学家认为他们的新观念的发展方向与东方古典哲学《易经》的思想基本一致。

因此，美国的高能物理学家卡普拉说，“过去数十年前现代物理学引起的变化，好像在走微量类似的东方的世界观：宇宙的全部现象是一个不可分离的和谐的整体。

”

20世纪现代物理学中关于原子和亚原子领域的探究已经表明，我们今天的许多基本观念都应该改变，比如说物质、时间、空间和因果关系等。

”

“这个我知道，对于时空的认识，在远古时代人们认为是天圆地方，后来有了牛顿的绝对时空观，又有了爱因斯坦的相对论时空观，近年又出现了在光速改变理论基础上的新时空观，而最近建立的超弦理论基础上的许多时空观则成了很多人关注的焦点。

这个你又是如何理解的？”张其金问道。

“表姐，张其金问的这个问题有点复杂，我可能回答不完整，还是你来回答吧！

”

林紫妍见张其金问的有点深奥，她不得不向王筠柔求助。

王筠柔喝了口咖啡，看了一眼张其金说，“说到多维时空观，我们先从一维时空说起，假如存在一个“直线国”，那里的每个人都生活在直线这样的一维时空中，在他们的国度根本没有平面的概念，这就是一维世界。

二维时空应当是一个平面，假如有这样一个“平面国”，那生活在这个国度的人只有平面的概念，如果你用笔画一个圈，他们就永远无法离开这个圈，因为在他们的世界里，根本就没有向上这个概念。

三维世界就是我们现在生活的世界，在这个世界里人们认为空间是绝对的，而四维就不可想象，也是不存在的。

那么，四维时空存不存在呢？从数学的角度看，早在十九世纪五十年代，德国数学家黎曼就超越了欧几里德几何学，提出了四维空间的概念。

物理学家则认为，宇宙中不但存在四维时空，还存在五维、六维甚至是十维时空，早期的宇宙，处于一个绝对真空中的奇点。

此时存在一个十维时空，但十维时空是不稳定的，于是有了我们这个宇宙的创生。

在宇宙创生时期，十维时空断裂为四维时空和六维时空，六维时空收缩为无限小的奇点。

四维时空处于宇宙的大爆炸阶段，于是有了现在我们这个暴胀的宇宙，倡导十维时空学说的科学家们认为我们这个宇宙在爆炸中创生，将来会变成收缩中的宇宙，并再次浓缩为一个奇点，然后再重复宇宙创生的一幕，这就是宇宙的未来。

”

“真想不到，你表姐对现代物理学中的多维时空观有这么独到的见解。

”

张其金听王筠柔讲完后，对林紫妍说。

“我表姐可是北大物理系毕业的，后来到美国麻省理工大学读的量子物理学博士。

”

林紫妍把头一扬，骄傲地说。

“你俩不要分心，专心地听我讲行不行。

”

王筠柔严厉地说道。

林紫妍听王筠柔如此说，伸了伸舌头不敢再说话了。

王筠柔接着说，“我们只不过是生活在多维平行宇宙中的一个世界里。

《时间简史》的作者，物理学家霍金则认为，我们生活的这个宇宙是众多平行宇宙中的一个，宇宙就像是飘在空中的众多肥皂泡，每个肥皂泡都是一个宇宙，各个肥皂泡之间是没有任何联系的，我们只不过是生活在多维平面的宇宙中的“一个”，如果有可能在两个宇宙间打开一个洞，也就是所谓的蛀洞，那么人类通过这个蛀洞就可以实现超越时空的旅行。

也就是说宇宙的层次是无限的，世界是无穷的，而空间可以改变，时间也会改变，时间是可逆的。

”

“哪我们应该如何理解《易经》中的维这个概念呢？”张其金问王筠柔。

王筠柔抿嘴一笑，对林紫妍说，“雪妍，这个问题太简单了，这就不用我在代替你回答了吧！

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